Cuidado y Autocuidado: Simpatía, antipatía y empatía

La antroposofía posee unos conceptos propios de lo que es la simpatía, la antipatía y la empatía. Manejarlos resulta fundamental para lograr un adecuado Cuidado y Autocuidado.

Cuidado y Autocuidado: Simpatía, antipatía y empatía

Simpatía

Significado

Proviene del griego συμπάθεια sympátheia. Se compone del prefijo sin, que significa unión o convergencia y de pathos que indica dolor o sufrimiento. Así pues sería como el ser capaz de padecer, algo que nos lleva sirectamente al término de la compasión.

Significado desde el punto de vista antroposófico

Desde el punto de vista antroposófico la simpatía y la antipatía son las dos inclinaciones polares que se encuentran en el alma humana.

En ningún momento se valoran si la persona es simpática o antipática según los valores convencionales

Así, tomando esa perspectiva la simpatía sería la inclinación hacia el apego, a derretirse en el otro. Son esas personas con tendencia a encontrar la mayoría de las veces la respuesta y las soluciones a us problemas en sus semejantes. Pero, al mismo tiempo, y, como la otra cara de la moneda, son aquellos que no su asumen su responsabilidad, buscando también en los demás la respuesta a su fracaso.

En su estado más puro podría llegar a amor, en su peor cara a la dependencia y a la anulación,

Antipatía

Significado

La palabra antipatía procede del griego αντιπάθεια antipatheia, es decir es la renuncia a sufrir el dolor de los otros.

Significado desde el punto de vista antroposófico

Desde un punto de vista antroposófico, la antipatía, supone la fuerza anímica que nos lleva a quedarnos en nosotros, renunciando a salir al mundo exterior. Esto puede suponer en nuestras acciones, como en nuestras tendencias internas.

Si las fuerzas de la antipatía se extralimitan se puede llegar al odio.

Necesidad de que estas dos tendencias habiten en nosostros

Lejos de una lectura que, a primera vista, pudiera semejar que lo mejor sería poseer una tendencia que nos llevara a inclinarnos por la simpatía, la antipatía resulta para nuestro desarrollo como personas, ya que en todos debe existir el paso por uno mismo para poder desde ahí conquistar el mundo.

Solo las personas que se han sumergido en si mismas, que son conscientes de que los resultados de la vida dependen, en gran parte de sus acciones son capaces de desde ese lugar encontrarse verdaderamente con el otro. En un encuentro de Yo a Yo.

La empatía

El concepto de empatia es posterior a Rudolf Steiner. Sin embargo él ya se adelantó a su tiempo cuando habló de los encuentros de Yo a Yo.

La empatía se puede definir como la capacidad para captar y comprender los sentimientos, emociones y opiniones ajenos sin juzgarlos.

En este artículo se desarrolla mucho más lo que es la empatía, desde un aspecto convencional.

Teniendo en cuenta el cuidado y el autocuidado también se deben tener en cuenta los enemigos de la escucha empática que se desarrollan en este artículo.

Cuando alguien plantea un problema estos enemigos de la escucha empática son:

  • Desanimarse y derrumbarse al escuchar el problema del otro
  • Aconsejar
  • Tratar de educar
  • Contar la historia propia
  • Corregir
  • Consolar
  • Quitarle importancia
  • Tratar de solucionarlo en lugar de dejarle que lo haga él
  • Interrogar, inquiriendo más detalles

Significado de la empatía desde el punto de vista antroposófico

Rudolf Steiner no habló directamente del concepto empatía que fue acuñado mucho más tarde, aunque si menciona el sentido del Yo ajeno y la idea de que el encuentro más puro que puede existir es el do Yoes.

Desarrollo de la empatía desde las tres fuerzas del alma :

Emplear todo el pensar para entender y acoger el sentir de la otra persona.

Usar el sentir para desarrollar la empatía. Además nunca se debe amar más lo que se dice, por muy verdad que sea, que aquel a quien se le dice.

Y toda la voluntad propia se debe dirigir a que a aquel a quien estamos cuidando cumpla su verdadera voluntad. “Vivir por amor a la acción y dejar vivir por la comprensión de la voluntad ajena”

Cuidar de manera empáticadesde un punto de vista antroposófico significa, que el otro pueda vivir en en mi alma.

Algo que Rudolf Steiner repitió en uno de sus citas más famosas, conocida como el verso de la ética social:

La vida social solo resultará sanadora cuando en el espejo de cada alma, la comunidad entera encuentre su reflejo, y cuando la virtud de cada uno vive en toda la comunidad”

Esta relación en la que en el interior de uno vive su polar y viceversa, fue algo que ya intuyeron los taoistas hace unos treinta y cinco siglos y que es la imagen que encabeza este artículo.

Cuidado y autocuidado: Concepto del alma

Cuidado y autocuidado: Concepto del alma

A continuación se transcribe la charla que se dio en el marco del curso de Cuidado y Autocuidado en Galapagar, Madrid en el Grupo Iris.

Se tratará de acompañar este texto de las experiencias que se llevaron a cabo, en la mencionada ponencia, dado que según el propio Steiner El hombre deber ser capaz de vivenciar una idea ya que si no cae en su esclavitud (Filosofía de la libertad, GA, 4 ). Por ello, se van a mostrar los diferentes dibujos que se fueron haciendo y tratar de esbozar las experiencias que se tuvieron en el taller-ponencia.

 

Comenzamos por un folio en blanco, que puede representar la unidad, el todo y, también aquel que quiera puede imaginarse su persona de manara completa.

Ante la imagen de este folio en blanco dejamos que se sienta durante un minuto esta totalidad en un estado de calma y de contemplación.

A continuación en este mismo folio en blanco y hacia el centro del mismo trazamos una línea ancha con unas ceras:

Mantenemos ese mismo estado meditativo y tratamos de observar aquello que se produce en nuestro cuerpo cuando sentimos que esa unidad se ha dividido.

Tras esa observación interna. Volvemos a nuestra mente y observamos de una manera fenomenológica que se ha hecho.

Se ha trazado una línea, más o menos recta hacia el centro…

¿En cuántas partes ha quedado dividido ahora en nuestro folio?

¿En dos?

¿En tres?

El gran hallazgo de Rudolf Steiner fue el responder a esta sencilla pregunta. El folio ha quedado dividido ahora en tres partes y es que, siempre que algo se divide en dos, aparece de manera automática y, a la vez, casi mágica, una tercera parte que es la que une, la frontera. Es el hueco entre las notas musicales, el espacio entre las palabras

Este paso del pensamiento binario a lo triformado aporta un gran valor como se va a desarrollar a lo largo de toda la ponencia.

Continuando con este sencillo esquema de la visión del ser humano, se puede decir que el hombre es el único ser que se encuentra entre dos mundos, entre dos realidades. Así se halla entre el mundo espiritual que le da la forma desde el punto de vista aristotélico y la materia que conforma su cuerpo.

Esto se puede contemplar desde la propia forma del hombre que es el único ser sobre la faz de la tierra, que disponiendo de movimiento se mantiene erguido. Con los pies en la tierra y su cabeza en el mundo espiritual.

 

El hombre se sitúa entre los dos espacios el del espíritu que le dota de forma y el de la materia que constituye su cuerpo

Se puede ver así una polaridad entre la parte espiritual y la parte corporal, pero esa dualidad es integrada y puesta en comunicación mediante el alma.

El hombre único ser con Cuerpo, Alma y espíritu

Al alma ya se le ha dedicado en otro momento de este blog un artículo.

En el mencionado artículo ya se hablaba de la historia del concepto alma y de la confusión que se ha tenido a la hora de mezclar los conceptos de alma y espíritu. Desde el siglo IX a lo que, desde nuestro punto de vista consideramos espíritu, se la llamó alma. Con esta confusión el concepto de alma se anuló y ello llevó unas consecuencias anímicas que han hecho al hombre occidental “renquear anímicamente”. Hoy muchos psicólogos agradecen este dislate porque les llena sus consultas de personas analfabetas emocionalmente y les permite sostener sus consultas llenas.

El alma es ese mundo interno que pone en contacto la parte espiritual con la corporal en el ser humano:

La imagen tiene un atributo ALT vacío; su nombre de archivo es img_2035.jpg

El alma es de colores

Ahí donde aparece el encuentro aparece el color:

Esto lo podemos ver en los ciclos de la naturaleza como son los “espacios del medio” los más dotados cromáticamente, tanto en el ritmo de los días, como en el ciclo anual

Entre el día y la noche, la noche y el día se pueden ver en el cielo del amanecer y del anochecer muchas más gamas de colores que a otras horas.

Y, si pensamos en el ciclo anual, son las dos “estaciones del medio”, otoño y primavera las que tiñen los campos y bosques con una paleta mucho más amplia que el verano o el invierno.

Experiencia con el prisma

El primero en poder reproducir de manera experimental este hecho fue Goethe, cuando elaboró su Teoría de los colores.

Si se observa mediante un prisma una superficie en la que se encuentran un área blanca y una negra, en el punto de unión aparecerán los colores tal y como se muestra en las imágenes inferiores.

Observación con un prisma