Farmacia antroposófica

Antroposofia, Medicina antroposófica, Medicamentos antroposóficos


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Derecho del paciente a elegir el tipo de terapia Aspectos sociales y legales

Derecho del paciente a elegir el tipo de terapia

Aspectos sociales y legales

Charla en el Ateneo de Madrid, 18 de junio 2019

INTRODUCCIÓN

Hablar de libertad en el ateneo de Madrid, da bastante respeto, para mi sería como enseñar a tu padre a hacer hijos

Lo primero que quiero decir es que mis hijos tienen la suerte de tener a su madre y yo a mi mujer, gracias a la existencia de antibióticos y supongo que, como en mi caso, muchas personas, ya sea en primera persona o, en un sus seres queridos, pueden decir lo mismo, por lo tanto, no va a ser una charla en contra de la medicina académica, que nadie espere eso, sino con la idea integradora, donde todo cabe.

Lo segundo es que nadie espere encontrar respuestas y mucho menos en el tema legal, del que no soy especialista, eso sería, como veremos posteriormente pseudoderecho. En esta hora que vamos a pasar juntos, si todo sale bien, lo más probable es que cada uno se vuelva a su casa con más preguntas que respuestas.

Hemos asistido recientemente a una campaña organizada en colaboración por los ministerios de Ciencia innovación y Universidades y el Ministerio de Sanidad y Consumo y Bienestar Social. Bueno, así por lo menos se llamaban hasta ayer, porque como ahora cambiarán….

Esta campaña se ha denominado ConPrueba, con este ingenioso juego de palabras ambos ministerios han querido combatir lo que ellos han llamado “Pseudociencias” o “Pseudoterapias”

DEFINICIÓN DE TÉRMINOS

Para hablar de algo, lo primero es ponerse de acuerdo en aquello de lo que se está hablando, para ver si los términos que se emplean son comunes y por tanto inequívocos he acudido a nuestra academia que pule, fija y da esplendor a nuestra lengua, para saber si hablamos de lo mismo. Ahí me he encontrado lo siguiente en la 21ª Edición de su diccionario:

Pseudo o Seudo

Falso

Ciencia

  • Conocimiento cierto de las cosas por sus principios y causas
  • Cuerpo de doctrina metódicamente ordenado que constituye un ramo particular del saber humano

Terapia o Terapéutica

Parte de la medicina que enseña los remedios y preceptos para el tratamiento de las enfermedades.

 

Por tanto Pseudociencia sería

Un conocimiento falso de las cosas por sus principios y causas

Y Pseudoterapia

Un remedio falso para el tratamiento de las enfermedades.

¿Medicina alternativa o medicina complementaria?

Otra de las perversiones lingüísticas de la que se han valido en esta campaña y que se ha introducido de manera general en la sociedad a la que se debe prestar atención es cuando se habla de terapias alternativas y cuando se habla de terapias complementarias, que de manera falsa (pseudo) se eleva a sinónimas y equivalentes.

Si se emplea la primera esto podría hacer pensar en una disyuntiva con la medicina oficial, alopática o convencional, la segunda apela a la idea integradora de todos los tipos de terapias, algo que la OMS declaró prioritario dedicando un programa decenal hasta el año 2023 para tal fin.

También parece que si se llama académica a la medicina alopática, esto  excluiría que la medicina homeopática o antroposófica no lo fuera, algo que, como veremos más adelante, no es del todo cierto.

 

¿ES LA MEDICINA UNA CIENCIA?

Para comenzar convendría preguntarse si la medicina es una ciencia.

Muchas personas tienen la experiencia de, ante un mal diagnóstico, al acudir al médico para preguntarle por el pronóstico, escuchar una respuesta de éste encogiéndose de hombros y que les responda

Tres meses, un año …, ya se sabe que la medicina no es una ciencia exacta”

La medicina, pues se encarga de contradecir la definición de la RAE, del conocimiento de las causas, y los principios.

 

Pero, además, también, la definición de Galileo, padre del método científico experimental tan consolidado actualmente, que dijo que para que existiese la ciencia en cualquier experimento un hecho repetido en las mismas condiciones debería tener siempre idéntico resultado.

Esto que, se cumple para la física o la química, no se repite igual cuando el hombre es el sujeto del experimento. Y se debe a que el ser humano, no solo es un sujeto de la naturaleza, sino que posee también una parte espiritual, que hace que no solo esté atado a las leyes naturales, sino que, en alguna medida es capaz de imponer sus propias leyes biográficas.

Una misma enfermedad no evoluciona igual en dos individuos que la padecen o, incluso dos personas que se encuentran sometidas a un mismo tipo de vida y con una análoga exposición de riesgos no siempre tienen la misma tendencia a desarrollar de manera idéntica la misma enfermedad.

Luego si la medicina no es una ciencia exacta, por lo tanto no está metódicamente ordenado es una pseudociencia, ¿ciencia falsa?.

Primera pregunta que dejo en el aire…

 

ANÁLISIS DE LA CAMPAÑA “CONPRUEBA”

Ahora vamos a repasar la campaña del ministerio, o de los dos ministerios que se llama “conprueba”

Esta campaña agrupa las pseudoterapias o pseudociencias en dos categorías o dos listados

El primero de ellos es aquellas que considera que se pueden considerar pseudoterapias, en el que engloba 73, y otro segundo listado que todavía está evaluando en el que mete a otras 66.

Este primer listado palabras textuales de ambos ministerios no se han identificado ni ensayos clínicos aleatorizados, ni revisiones sistemáticas ni meta-análisis.

 

Ninguna evidencia

 

Análisis somatoemocional, análisis transaccional, ángeles de Atlantis, armónicos, arolo tifar, ataraxia, aura soma, biocibernética, breema, cirugía energética, coaching transformacional, constelaciones sistemáticas, cristales de cuarzo, cromopuntura, cuencos de cuarzo, cuencos tibetanos, diafreoterapia, diapasones, digitopuntura, esencias marinas, espinología, fascioterapia, feng-shui, flores del alba, frutoterapia, gemoterapia, geobiología, geocromoterapia, geoterapia, grafoterapia, hidroterapia del colon, hipnosis ericksoniana, homeosynthesis, iridología, lama-fera, masaje babandi, masaje californiano, masaje en la energía de los chakras, masaje metamórfico, masaje tibetano, medicina antroposófica, medicina de los mapuches, medicina ortomolecular, metaloterapia, método de orientación corporal Kidoc, método Grinberg, numerología, oligoterapia, orinoterapia, oxigenación biocatalítica, piedras calientes, pirámide vastu, plasma marino, posturología, pranoterapia, psicohomeopatía, psychic healing, quinton, radioestesia, rebirthing, sincronización core, sofronización, sotai, tantra, técnica fosfénica, técnica metamórfica, técnica nimmo de masaje, terapia bioenergética, terapia biomagnética, terapia de renovación de memoria celular (cmrt), terapia floral de California

 

Prometo que no he puesto ni quitado una coma o un punto, pero el propio corrector de google da como erróneas muchas palabras.

 

COMPROBANDO EL CONPRUEBA

Ninguna evidencia

Constelaciones sistemáticas

Lo primero que me llama la atención es que aparece de manera textual las “constelaciones sistemáticas”.

Se pueden buscar en Internet y tal y como dice el lema de la campaña se conprueba y no existe tal referencia.

Lo que existen son las constelaciones sistémicas desarrolladas por el Dr Bert Hellinger, psicólogo, pedagogo, filósofo y teólogo alemán que trata de ordenar sistemas o grupos de personas que se encuentran poco armonizados a base del estudio del cumplimiento de las leyes sistémicas.

Podemos decir que esta campaña puede que sea sistémica, pero, desde luego, en la manera de manejar la información correcta, no es sistemática.

Tampoco queda claro cuales son los criterios de inclusión en esta lista que se necesita para ser considerada una terapia falsa.

 

Feng Shui

¿Qué pinta el feng-shui en ella si es un arte de decoración, o, más bien, de ocupación del espacio de manera armónica proveniente del taoísmo chino.

¿Qué criterios son los que han llevado a incluir este arte entre las terapías?

¿Por qué no el fútbol o ir de compras? que muchas personas dicen que le resulta muy terapéutico.

Entiendo que cuando se habla de una pseudoterpia se habla de tratamiento de enfermedades y no de casas.

 

Medicina antroposófica

Se considera pseudoterapia, según ambos ministerios al hecho de que no existan estudios clínicos avalados y publicados en una revista de reconocido prestigio.

Hago caso al conprueba y compruebo en el caso de la medicina antroposófica

Y encuentro más de 15 recogidas por PubMed (Medline que son los artículos que recoge la biblioteca de EEUU y que han sido revisados y que deben contener criterios estrictos de selección

Algunos en el Journal of Asthma, donde consideran que los niños tratados con la medicina antroposófica refieren menos casos de asma y aumentan sus periodos interbrotarios.

Otros de farmacovigilancia EVAMed que evalúa la seguridad de los medicamentos en 44462 pacientes donde solo aparece un caso de Reacción adversa grave asociada a un medicamento antroposófico.

Alguno más traducido, por si no lo hubieran encontrado por no saber inglés en los dos ministerios.

Además existen en alemán e inglés más de 200 publicaciones en revistas con altos índices de impacto que avalan los resultados clínicos de la medicina antroposófica

¿Alguien lo ha comprobado?

 

Luego están las que simplemente se han puesto en duda

 

Aún en estudio

abrazoterapia, acupresión, acupuntura, aromaterapia, arteterapia, auriculoterapia, ayurveda, biodanza, caballoterapia o hipoterapia, Chi-Kung o Qi-Gong, constelaciones familiares, cromoterapia, crudivorismo, drenaje linfático manual, enfermería naturista, fitoterapia, Gestalt, hidroterapia, hipnosis natural, homeopatía, kinesiología, kundalini yoga, linfodrenaje, luminoterapia, macrobiótica, magnetoterapia, masaje ayurvédico, masaje estructural profundo, masaje tailandés, medicina naturista, medicina natural china, meditación, moxibustión, musicoterapia, naturoterapia, osteopatía, panchakarma, pilates, programación neurolingüística, psicoterapia integrativa, quiromasaje, quiropraxia, reflexología o reflexología podal o reflexoterapia, reiki, respiración consciente integrativa, risoterapia, sanación espiritual activa, seitai, shiatsu o shiatsu namikoshi, sonoterapia, tai chi, técnica Alexander, técnicas de liberación emocional, técnicas de relajación, terapia craneosacral, terapia de polaridad, terapia florar de bach, terapia floral de Bush, terapia herbal, terapia humoral, terapia nutricional, vacuoterapia, visualización, yoga de polaridad, yoga y zero balancing.

 

Esta lista puede resultar enternecedora o causar risa o profundo enfado.

No voy a a entrar mucho en el hecho de que ponga en duda la medicina tradicional China y la acupuntura que hoy tratan a más personas en China que la medicina convencional y con análogos resultados o la medicina ayurvédica que hace lo propio en la India, o la homeopatía de la que hablaremos posteriormente.

De verdad en España en plenos siglo XXI vamos a estudiar si la fitoterapia es eficaz. Vamos a poner en duda todo lo que se ha venido estudiando desde Dioscórides.

Puede ser que como no creen que tenga actividad farmacológica para ellos, hayan fumado marihuana, hayan tomado alguna seta alucinógena, tipo peyote o ayahuasca, probado el opio y la hoja de coca en cualquiera de sus formas. Lo que sí creo es que muchos de los que oís esto podéis necesitar una valeriana o una tila tras escucharlo.

El gran problema de esta campaña es que  no es anecdótica ya que no solo se trata de una campaña publicitaria sin más, sino que el fin último es eliminar lo que ellos consideran pseudoterapias o pseudociencias de ello según se publica en el PLAN PARA LA PROTECCIÓN DE LA SALUD FRENTE A LAS PSEUDOTERAPIAS de Noviembre de 2018

En su Línea 3. Garantizar que todas las actividades sanitarias se realizan por profesionales que dispongan de la titulación oficialmente reconocida y eliminar de los centros sanitarios las pseudoterapias

Objetivo 2. Eliminar de los centros sanitarios las pseudoterapias Acción 1. Modificación del Real Decreto 1277/2003, de 10 de octubre, por el que se establecen las bases generales sobre autorización de centros, servicios y establecimientos sanitarios con objeto de clarificar la definición de las unidades asistenciales U.101. Terapias no convencionales y U.900. Otras unidades asistenciales para eliminar cualquier posible inclusión pseudoterapias.

Este Real Decreto define las Unidades asistenciales U 101 unidad asistencial en la que un médico es responsable de realizar tratamientos de las enfermedades por medios de medicina naturista o con medicamentos homeopáticos o mediante técnicas de estimulación periférica con agujas u otros que demuestren su eficacia y su seguridad.

Otra cosa que llama la atención cuando uno ve este listado es la cantidad de hechos más o menos convencionales y desde luego que generan bienestar que se elevan a terapias o, en este caso a pseudoterapias.

Así podemos encontrar la abrazoterapia, la musicoterapia o la risoterapia.

Todo el mundo tiene la experiencia del valor sanador que posee un abrazo en una dura circunstancia, una música relajante en una época tensa o una broma en una situación tensa.

Por lo tanto, lo que se está poniendo en tela de juicio no es si tienen capacidad de curar, sino si se puede cobrar por ello.

Y con esto entramos en quid de la cuestión que es el tema económico.

¿Por qué aparece una campaña mediática tan bien orquestada y afinada?

¿Por qué en tantos medios de comunicación a la vez?

Sé que el argumento parece muy simplista, pero eso no le resta veracidad.

Molesta a algún poder económico la perdida de cuota de mercado en el jugoso mundo del negocio de la salud. ¿Puede que las pseudoterapias resten clientes a la industria farmacéutica convencional?

 

VISION DEL SISTEMA PÚBLICO DE SALUDO DESDE LA PERsPECTIVA DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA

Si se observa este mismo sistema de salud público desde los tres valores de la revolución francesa  también nos llama la atención algo:

 

Igualdad Todo el mundo es tratado de manera igual en los hospitales públicos españoles independientemente de sus ideas, de su fe, de su posición social y de recursos económicos.

Esto está contemplado en la Ley 14/1986, de 25 de abril, General de Sanidad.

Artículo tres

  • La asistencia sanitaria pública se extenderá a toda la población española. El acceso y las prestaciones sanitarias se realizarán en condiciones de igualdad efectiva.

 

Fraternidad

El sistema de prestación sanitaria se basa en la idea de que se cotiza para otras personas con la confianza de que otras personas en el futuro harán lo mismo por nostros en el futuro. Esto no en todos los países es asía, dado que en otros sistemas nacionales de salud cada uno cotiza para la creación de una bolsa propia.

Como decía al principio a mi me ha tocado acompañar a personas en largas estancias hospitalarias y en complicadas y caras operaciones, que han costado mucho más allá de lo que haya podido cotizar yo y mi familia a lo largo de una vida.

Recuerdo una vez que una persona se quejaba ante mi que nunca se había puesto enfermo y por tanto que nunca le había costado un euro en gastos de Salud a la seguridad social, a pesar de haber ingresado varias decenas de miles de € en las arcas de la caja de salud. Mi comentario se limitó a tres palabras “Que suerte tienes”

 

Y, ¿ la libertad?

Pues la libertad se ve restringida en este sistema público y si este proyecto sigue adelante también podrá ocurrir en la medicina privada.

¿Qué dice la ley de esta libertad?

Solo

 

      • Ley 41/2002, de 14 de noviembre, básica reguladora de la autonomía del paciente y de derechos y obligaciones en materia de información y documentación clínica.

 

Artículo 2. Principios básicos.

 

  • 3. El paciente o usuario tiene derecho a decidir libremente, después de recibir la información adecuada, entre las opciones clínicas disponibles, incluso
  • 4. Todo paciente o usuario tiene derecho a negarse al tratamiento, excepto en los casos determinados en la Ley
  • En la CAM existe la libertad de elección de médico de familia, pediatra o especialista recogido en Ley 6/2009, de 16 de noviembre, de Libertad de Elección en la Sanidad de la Comunidad de Madrid.

Por ahora y, mientras no se impida según está proyectado en el PLAN PARA LA PROTECCIÓN DE LA SALUD FRENTE A LAS PSEUDOTERAPIAS de Noviembre de 2018 el paciente puede seguir empleando formas curativas, siempre que lo costee de su bolsillo.

Pero no puede elegir este tipo de terapias finaciados en ninguna comunidad autónoma española, algo que si ocurre en otros estados.

 

PARTICULARIDADES DEL MERCADO DE PRESCRIPCIÓN

Veamos el mercado del medicamento de prescripción y alguna de sus particularidades.

Normalmente cuando uno adquiere una cosa la misma persona decide y paga aquello que está comprando y bien lo usa ella misma o lo regala.

Esto no pasa en el mercado de los medicamentos de prescripción.

El usuario, el enfermo es una persona diferente a aquel que ha tomado la decisión, el médico y existe otra tercera entidad que asume el pago en su totalidad o parcial que es el estado o la consejería de sanidad de la comunidad autónoma correspondiente. Por eso mismo este mercado está fuertemente legislado y son muy pocas personas las que intervienen en la decisión, por lo que puede ser más fácilmente influible, aunque una gran parte de los médicos actúen desde criterios de honestidad y de absoluta profesionalidad..

Cuando una  persona opta por una terapia complementaria.

El paciente pagará la visita médica o al terapeuta, decidirá, si no el tratamiento, que lo hará el profesional, al menos, sí el tipo de terapia que decida para su salud y será él o su familiar el que emplee el remedio.

Es decir que esta reunificación en la persona que paga, decide y usa apela a una mayor libertad que lo que encontramos en el sistema público de salud.

La igualdad está asegurada porque todos los pacientes que son tratados, se supone que son atendidos de manera análoga.

Y la fraternidad se da en casos aislados en las que personas apoyan a un paciente sin recursos para que pueda ser atendido por una terapia complementaria.

 

QUE LLEVA A LAS AUTORIDADES A PROHIBIR LAS PSEUDOTERAPIAS

¿Es una cuestión de Dinero? ¿es la respuesta al poderoso Lobby de la industria farmacéutica?

Es de las pocos aspectos programáticos que aparecen en casi cualquier político español.

Pero si revisamos e, PLAN PARA LA PROTECCIÓN DE LA SALUD FRENTE A LAS PSEUDOTERAPIAS de Noviembre de 2018 ese no es el argumento

Primero, porque de un producto, actividad o servicio sanitario se espera que tenga el efecto terapéutico esperado….

¿Ocurre eso con todos los medicamentos convencionales de las estanterías de las farmacias?

Cada año decenas centenares de productos son eliminandos de las listas de prescripción por su baja utilidad terapéutica, según los analistas pero no se retiran del mercado, es esto coherente. O son eficaces y, por tanto, deben ser prescritos

o no lo son y, por tanto, deben ser retirados. Los antiinflamatorios tópicos, los antihemorroidales, los antiviricos tópicos, por ejemplo.

Segundo, porque la utilización de pseudoterapias afecta negativamente a la salud, sea perpetuando algunas dolencias, generando otras o, incluso, aumentando el riesgo de muerte. Esto último puede ocurrir bien porque favorecen el retraso o la sustitución de tratamientos convencionales (cuya eficacia y seguridad si está probada) 3 o porque reducen la efectividad de estos últimos, como han demostrado varias investigaciones

 

No generan dolencias los medicamentos convencionales?

En EEUU Estudio hospital John Hopkins

La iatrogenia (problema causado por un acto médico o de medicación) y los problemas con la medicación son la tercera causa de muerte en EEUU

En España Joe Kiani, presidente del Movimiento por la Seguridad del Paciente, estima que las muertes son de 25.000 a 35.000

El estudio de Farmacovigilancia de Medicina antroposófica del que se habló anteriormente y que estudiaba  44.462 prescripciones con solo un caso de Reacción adversa grave.

Si las pseudoterapias perpetúan su dolor? Son masoquistas los que acuden a ellas

 

Si abandonan su tratamiento (lo trataremos más adelante), pero está aceptado por la ley Ley 41/2002, de 14 de noviembre, básica reguladora de la autonomía del paciente y de derechos y obligaciones en materia de información y documentación clínica.

Artículo 2 4. Todo paciente o usuario tiene derecho a negarse al tratamiento, excepto en los casos determinados en la Ley. Su negativa al tratamiento constará por escrito.

¿Es la prohibición de las terapias alternativas la solución al abandono de las terapias convencionales?

Y, en ese caso, ¿prohibirán la televisión para que se lea más? o, los Mc Donalds para favorecer la tortilla de patata?

 

Parecería que la conclusión sería que los usuarios de terapias complementarias son tontos o presas fáciles de incautos charlatanes de crecepelo.

Comprobando esta realidad en us estudio del CIS (Centro de Investigaciones Sociológicas) con 2486 entrevistas realizado en febrero del 2018  sobre Usuarios de homeopatía y de pseudoterapias. En este estudio se reflejaba que un 18,4% de los entrevistados han usado pseudoterapias en el último año.Si,  casi una de cada cinco personas, pero seguro que los más tontos:

Mujer (66,1%)

No es políticamente correcto, pero yo creo que las mujeres han mostrado a lo largo de la historia una mayor sensatez e inteligencia y según otros estudios de marketing son mucho más analíticas a la hora de ver a que destinan su presupuesto

¿Ancianitas?

La media de 46 años es inferior a la media de edad de los que asisten al médico del seguro que se sitúa por encima de los cincuenta años

¿Ignorantes?

El 62,9% de las personas que acuden a las pseudoterapias posee estudios superiores o formación profesional. Esta diferencia es significativa respecto a la población general, donde el porcentaje es del 38,8% en las mismas categorías.

ENTONCES QUÉ BUSCAN LOS PACIENTES

Una pregunta que deben hacerse los poderes públicos es que lleva a una persona hacia una pseudoterapia que cuesta más dinero, y que, según ellos les genera dolor, no es efectiva y retrasa el abordaje de su enfermedad.

Según un estudio de la Universidad de Leiden (Países Bajosl) y publicado por PubMed, acerca de la MA

Los pacientes

  • Se sentían más escuchados
  • Decían sufrir una menor incidencia de efectos secundarios en los medicamentos
  • Notaba un mayor apoyo emocional, con una significativa reducción del estrés.
  • Son capaces de entender el significado de su enfermedad en su propia biografía
  • Acogen explicaciones trascendentes sobre su enfermedad
  • Se sienten más partícipes en su curación, más activos y menos pacientes
  • Entienden mejor los tratamientos farmacológicos de la medicina antroposófica y otras terapias favoreciendo una mayor adhesión a ellos

 

El empleo de una medicina complementaria no exige el abandono de otras terapias

Existen diferentes combinaciones de tratamientos. Por ejemplo, en  la medicina oficial pacientes con un diagnóstico de depresión son medicados con fármacos antidepresivos, mientras, a la vez, se les acompaña de psicoterapia.

Una de las claves que puede sostener socialmente el empleo de las terapias pseudocientífica es que no siempre el empleo de ellas exija el abandono de la medicina convencional. De hecho la mayor parte de los profesionales sanitarios nunca lo exigiría.

Una gran  parte de las personas acuden a la medicina convencional por la capacidad que poseen para poder diagnósticar, al menos en la parte física su problema o su dolencia. Los TAC, las resonancias, los cultivos bacterianos, los análisis clínicos etc.

Se podría estudiar la posibilidad de exigir siempre un consentimiento informado a los pacientes que acudan a uno de estas medicinas complementarias tal y como regula la Ley 41/2002, de 14 de noviembre, básica reguladora de la autonomía del paciente y de derechos y obligaciones en materia de información y documentación clínica.

Toda actuación en el ámbito de la sanidad requiere, con carácter general, el previo consentimiento de los pacientes o usuarios. El consentimiento, que debe obtenerse después de que el paciente reciba una información adecuada, se hará por escrito en los supuestos previstos en la Ley.

 

¿PERO REALMENTE SON EFECTIVAS LAS TERAPIAS?

Todos los tratamientos que se empleen deben estar exentos de riesgos, o al menos que su cociente beneficio riesgo esté claramente alineado hacia el primero.

Ante esto se deben tener en cuenta que los medicamentos ya sean convencionales, homeopáticos o de cualquier índole han de haber avalado su seguridad e inocuidad según queda referido en el artículo 12 de la Ley 29/2006, de 26 de julio, de garantías y uso racional de los medicamentos y productos sanitarios.

Vivimos en un mundo con una enorme necesidad de pruebas y esto ha llevado hasta el paradigma del nuevo mandamiento absoluto que se ha dado en llamar medicina basada en la evidencia.

Realmente la pregunta de si los medicamentos son útiles y eficaces es el quid de la cuestión.

En la presente charla se van a tener en cuenta los medicamentos y no las terapias de otro tipo, manuales, acupuntura, de palabra o de silencio.  

Para saber si un medicamento nuevo es eficaz o no y poder sacarlo al mercado actualmente se emplean los ensayos clínicos como prueba de eficacia .

Se suelen llevar a cabo de manera:

    • Aleatorizados Se crean dos grupos de personas
        • Uno el medicamento a probar
        • Otro sustancia inerte (placebo) o un medicamento de eficacia ya conocida y con el que se puede comparar la capacidad para curar del fármaco a sacar al mercado. En general se emplea esta segunda posibilidad, ya que emplear placebo resultaría poco ético, porque dejaría a una persona enferma sin su tratamiento.
    • Doble ciego
      • Ni la persona que toma el medicamento o el placebo, ni aquella que lo proporciona sabe lo que realmente es.
    • Multicéntrico
      • Los ensayos se llevan a cabo en varios hospitales a la vez

 

¿Puede un laboratorio de fitoterapia, homeopático o antroposófico llevar a cabo ensayos aleatorizados multicéntricos y a doble ciego?

Un ensayo de este tipo cuesto varios cientos de miles de €. Algo que es inalcanzable para un laboratorio de este tipo.Más si se tiene en cuenta que la puesta en el mercado de un nuevo principio activo de este tipo no cuenta con derechos de patente que puedan sufragar un reembolso tan descomunal.

Por tanto, para lleva a cabo ensayos de eficacia de medicamentos se requiere que estos estudios sean llevados a cabo por instituciones públicas. Estas no siempre son neutrales, más si desde el estado se está apoyando una campaña como la de “conprueba”

Además existe una gran dificultad en encontrar

  • Médicos participantes en este tipo de estudios que pudieran dar a sus pacientes un medicamento ignorando si se trata de un remedio de naturaleza vegetal o de un corticoide, por ejemplo. Eso sería ciencia sin conciencia.
  • Pacientes que crean en las terapias complementarias como con menores efectos secundarios que permitan someterse fácilmente a un estudio de este tipo

Quiere decir esto, ¿que este tipo de terapias no deben ni pueden tener ensayos clínicos?

De ningún modo, simplemente se deben buscar otro tipo de estudios, como pueden ser:

  • Estudios estadísticos

 

      • Poblacionales se comparó los alumnos de una escuela Waldorf sueca (usuarios de medicina antroposófica) y su incidencia de asma frente a la media nacional en Suecia
  • Estudios retrolectivos
    • Consisten en buscar literatura publicada de una terapia farmacólogica ya conocida y estandarizada se le compara con el nuevo medicamento. Viene a ser como un ensayo clínico pero no realizado de una manera simultánea en el tiempo.
      • Por ejemplo el muérdago (Viscum album) como medicamento antineoplásico. Se estudia como ha sido sus índices de curación en tumores con características similares a la bibliografía descrita con otros medicamentos.
      • También de esto existe un estudio publicado
        • uérdago frente a diferentes tumores.
  • Estudios estatales La comisión federal para el seguro nacional de Suiza, realizó un estudio de la homeopatía para evaluar si la seguía financiando y concluyó:
    • 20 de los 22 ensayos clínicos revisados aportaban evidencias positivas hacia la homeopatía como medicación para tratar enfermedades generales
    • en 24 de 29 ensayos demostraron la efectividad de la homeopatía para tratar enfermedades alérgicas y de tracto respiratorio.

 

El efecto placebo

Es el efecto por el que una sustancia farmacologicamente inerte pueda eliminar los síntomas de una enfermedad.

Actualmente, gran parte de los medicamentos eliminan síntomas.

  • Los analgésicos que quitan el dolor
  • Los antiinflamatorios que reducen la inflamación

Por tanto, si se consigue eliminar un dolor o una inflamación sin efectos secundarios, eso es un beneficio.

Y si alguien rebaja su ansiedad por un concierto de cuencos tibetanos? No será eso mejor que la posible somnolencia residual de una Benzodiazepina.

Además se ha demostrado que los medicamentos homeopáticos carecen también de un efecto nocebo.

Al administrar una sustancia inerte a una persona diciéndole que es un antiinflamatorio, alguna de estas personas referían la desaparición del dolor, pero existirá un grupo también alto de personas que dirán que han sufrido molestias gástricas. Esto no se ha descrito en ensayos de homeopatía.

También existe un cierto efecto placebo en el propio hecho de un diagnóstico médico.

Es preferible sufrir una Polimialgia inespéífica que padezcas de dolor generalizado en los músculos, sin poder concretarse mucho más.

 

El debate de la homeopatía

Se basa en el principio de la similitud

Si algo genera un síntoma conocido muy diluido causa el efecto contrario. Un ejemplo de esto es el café, que de todos es sabido que genera insomnio, sin embargo si se administra altamente diluido produce el efecto contrario induciendo el sueño.

Es verdad que desde la medicina académica y con sus postulados más materialistas  no se puede explicar el mecanismo de acción del empleo de altas diluciones. Cualquier persona que haya estudiado química sabrá que por encima de una dilución D20, ó CH10 la posibilidad de encontrar la sustancia de origen es imposible.

Sé que existen teorías que explican cómo actúa la homeopatía mediante la física cuántica, de la memoria de las sustancias, como la del agua de Hashimoto,o teoría de la información etc (alguien sabe donde está la web) pero esta charla trata de la libertad del paciente y no de el mecanismo de acción.

Por otra parte el hecho de no conocer un mecanismo de acción no es razón suficiente para no emplear un medicamento. De hecho el medicamento más vendido en España, el Gelocatil ® no posee un mecanismo de acción conocido y eso no impide su posición en el mercado.

 

La UE y la homeopatía

El diputado José Blanco trasladó su malestar a que la UE siga considerando a la homeopatía medicamento.

Algo que en España la Ley del Medicamento contempla en su Artículo 50 definiendo los medicamentos homeopáticos:

Se considera medicamento homeopático, de uso humano o veterinario, el obtenido a partir de sustancias denominadas cepas homeopáticas con arreglo a un procedimiento de fabricación homeopático descrito en la Farmacopea Europea o en la Real Farmacopea Española o, en su defecto, en una farmacopea utilizada de forma oficial en un país de la Unión Europea. Un medicamento homeopático podrá contener varios principios activos.

Vytenis Andriukaitis, comisario europeo de Salud, ha dejado claro que se quede como está en la

DIRECTIVA 2001/83/CE DEL PARLAMENTO EUROPEO Y DEL CONSEJO de 6 de noviembre de 2001

La Comisión Europea anunció en diciembre 2017 la apertura de un expediente sancionador a España por las restricciones que impone a la entrada de medicamentos homeopáticos que son legalmente comercializados en otros países de la Unión Europea

 

El gobierno español ha cumplido con esa directiva, pero ha impuesto unas tasas a los medicamentos homeopáticos difíciles de asumir por los laboratorios, manera de estrangular a los fabricantes.

Como diría el conde de Romanones Ustedes hagan la ley, que yo haré el reglamento

 

LA OMS y las Terapias complementarias

En 2014 la OMS, desarrolló y promocionó la llamada WHO Traditional Medicine Strategy 2014-2023 para poder unificar e implementar el empleo de terapias convencionales y complementarias basadas en la evidencia, y que sean seguras y efectivas.

 

CONCLUSIÓN

La posibilidad de elegir hace adulta a la persona ya que pocas cosas hacen crecer más a una persona que la libertad.

Por supuesto debemos pedir a nuestro estado que garantice la protección de la salud (Artículo 43 de la Constitución)

Pero que lo haga desde un marco lógico y no restrictivo ni ateniéndose a intereses creados por parte de….

Para sanarse  una persona debe asumir con entera responsabilidad su enfermedad, ya que así pondrás las fuerzas más potentes que tiene para curarse como son las de su yo.

 

Solo se alcanza ese grado de  responsabilidad cuando se dispone de una auténtica libertad.

 

Por favor luchemos para que esta libertad se mantenga…

 


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Despedida, pero no cierre

Hoy es un día difícil para la medicina antroposófica y, especialmente, para la farmacología antroposófica en España.

Después de más de 35 años, por primera vez las boticas españolas ya no podrán dispensar medicamentos antroposóficos, dado que los laboratorios Weleda creados por Steiner para tal fin han decidido por motivos estrictamente económicos cesar la comercialización de este tipo de remedios. Así en España se limitaran a distribuir cosmética fabricada en otros países y traicionarán aquello para lo que fueron creados, con las consecuencias a todos los niveles, económicos espirituales y kármicos que eso conlleva tanto para aquellos que han tomado esta decisión, ya sea en España como en las oficinas centroeuropeas tan alejadas de nuestro país, al menos anímicamente.

Mi vida se ha vinculado a este tipo de medicamentos desde mi adolescencia. Durante muchos años estuve ayudando en la elaboración de medicamentos en la farmacia familiar de la que años después yo mismo fui titular.

Tras acabar mis estudios de farmacia, decidí cursar tres años de medicina antroposófica para poder poner la conciencia de aquello que que estaba dispensando en la que posteriormente sería mi farmacia. Ya con los conocimientos de farmacia y de antroposofía fui en muchas ocasiones testigo del valor terapéutico de estos medicamentos, y, en algunos caos, para patologías menores, fui consejero mismo de la utilización de estos remedios.

Con el ánimo de divulgar este tesoro para mi decidí crear este blog para poder alcanzar a más personas de a las que se puede llegar mediante una modesta oficina de farmacia, aunque esta se sitúe en la zona céntrica de Madrid.

Gracias al apoyo que recibí, del que ahora me quiero acordar con todo mi cariño, este blog fue alegremente creciendo con mucho esfuerzo pero con mucha mayor recompensa en lo personal.

Posteriormente acontecimientos vitales hicieron que entrara en una profunda crisis vital o biográfica, que me llevaron a transmitir mi farmacia y a decidir un cambio de vida dedicándome más a mi familia que lo necesitaba y a estudiar y profundizar en otros campos de la ciencia humana y espiritual.

Zoroastro decía que existían tres maneras de sanar a una persona  ya fuera mediante el cuchillo,que nunca fue mi vocación; mediante la planta, algo que ha centrado mi vida más de treinta años o mediante la palabra, algo que espero que sea el vehículo de otros treinta o más años.

Para ello me he preparado estos tres últimos años y quiero seguir formándome.

Para mi si es un día triste, pero he querido acompañar este texto de una imagen de un sol cerca del horizonte. ¿Esta anocheciendo? O, por el contrario, ¿amanece? y, ¿no viene ser lo mismo?, la misma dinámica de muerte y resurrección que acompaña la vida y biografía de cada ser humano sobre la faz de la tierra.

Por ello hoy despido a los medicamentos antroposóficos, al menos los de Weleda, de las estanterías de las farmacias españolas, la mayor parte de ellos seguirán siendo accesibles mediante internet desde Alemania o Francia. Pero ni mucho menos cierro a la antroposofía como posibilidad para sanar al hombre en cuerpo y alma, para que se cumpla la definición que le dio Steiner como un camino de conocimiento que quisiera conducir lo espiritual en el ser humano a lo espiritual en el universo.”

Y con esto digo que este blog continuará pronto


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Patologías Pulmonares: Neumonía y Bronquitis: Causas y tratamiento

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En la mayor parte de las patologías respiratorias se puede observar una incapacidad del sistema rítmico de separar y armonizar los polos neurosensorial y metabólico. Queda así invadido por alguno de ellos apareciendo alguna de las patologías que se describen más adelante.

En la Neumonía es el sistema metabólico el que cobra una preponderancia y rompe el necesario equilibrio del sistema respiratorio.

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El Yo

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El sustrato del yo es la expresión del alma superior y, por poseerlo, el hombre es la cúspide de la creación”. Rudolf Steiner

El Yo es lo que le hace al ser humano ser lo que es

El Yo es la envoltura más externa de nuestro organismo, es por así decirlo una chispa de la divinidad dentro de nosotros. Tanto es así, que parte se encuentra en el mundo espiritual y en el cuerpo presenta un receptáculo que se ha dado en llamar Organización del Yo.

El Yo es quien crea la singularidad de cada hombre, más allá de las características propias de la especie. Este hecho separa al hombre de los animales que solo son capaces de seguir aquello en lo que están determinados por su alma grupal. Por lo tanto, el yo es el que dota al hombre de la libertad y de la capacidad de ser el que determina su biografía superando los hábitos, las exigencias corporales, las emociones, etc. En palabras de Otto Wolff El Yo es un germen espiritual que sobre la base del organismo va creciendo hacia el “hombre espiritual (…) es el principio totalizador para el alma, al igual que el cuerpo etérico lo es para el cuerpo físico. Solo un alma compenetrada por las fuerzas del Yo puede fijarse objetivos (…) y adquirir la madurez de la vida.

Todavía resulta sumamente difícil comprender su naturaleza, por ser esta intangible, de hecho el propio Steiner llegó a decir que no se podía describir con conceptos y términos actuales . No puede ser buscado ni descrito, sin embargo, cualquier persona tiene la experiencia de observar y juzgar los sentimientos y reflexionar sobre ellos, siendo el Yo el que lo lleva a cabo. Mientras que la sensaciones son convertidas en sentimientos por el alma, la conciencia pensante la debemos al Yo.

Es el cuerpo más elevado del ser humano, el único propiamente suyo, es el que le dota al hombre la posibilidad de determinarse a sí mismo. Ha sido el último en formarse en la evolución del ser humano, por lo que, también, es el menos evolucionado

Es eterno, no se extingue tras la muerte, siendo el  núcleo que integra las diferentes encarnaciones consecutivas del individuo.

La Relaciones del Yo con el organismo humano

Relación con los otros tres cuerpos constitucionales

La organización del Yo es el último de los cuerpos constitucionales en formarse y es el que integra a todos los demás y los penetra, siendo la imagen guía de esta intrerrelación la del auriga de Delfos.

El ser humano requiere de una materialidad que le es aportada por su cuerpo físico, las funciones vitales que son conservadas por su cuerpo etérico y la capacidad anímica dada por el cuerpo astral. Durante la vigilia el Yo se encuentra unido a la consciencia y a los órganos sensoriales, mientras que por la noche al dormir el yo, junto al cuerpo astral se separa de los cuerpos físico y etérico, para dirigirse al mundo espiritual, sumergiéndose de nuevo cada mañana y reconociéndonos así al despertar.

Uno de los descubrimientos de Steiner es la polaridad que existe entre lo espiritual y lo vital, por lo tanto el Yo no puede intervenir directamente en los procesos corporales sin producir la destrucción de estos. Esta es una de las razones por las que siempre actúa a través del alma.

Relación con la sangre

La sangre es la expresión corporal del Yo. Este fluido aparece en la primera parte  del estadío terrestre, en la época de influencia de Marte que le aportó el hierro que necesitaba para constituirse. Mientras el sistema nervioso trae lo que se formé en el antiguo saturno, en el antiguo sol y en la antigua luna, la sangre es propio de la tierra.

La sangre fue tornando a lo largo de la existencia humana en la tierra en manifestación del yo, pero en un primer momento del yo inferior, por lo tanto, fue vehículo del egoismo. Fue en el misterio del Gólgota cuando la sangre de Cristo crucificado llegó a la tierra cuando este fluido cambió a ser portador del Yo superior. Para que la sangre pueda portar el Yo, sinónimo de muerte física ha de renovarse continuamente. Steiner describió como luego en su paso por el corazón se eteriza antes de pasar por la cabeza.

Relación con el calor

El calor interno que produce el ser humano le permite mantener una temperatura corporal constante alrededor de los 37ºC independientemente de las condiciones climáticas externas. Este hecho ha hecho que el ser humano haya podido conquistar todo el planeta, desde el ecuador hasta los polos, sin necesidad de poseer gruesas pieles o un marcado plumaje.

El calor que aporta el yo es realmente un calor anímico capaz de unir al organización del ser humano con su ser espirtual.

La temperatura exterior ha de ser compensada por el organismo homeotérmico, de hecho cuando el hombre no lo logra del todo aparecen ciertas alteraciones en su personalidad, con una temperatura muy baja podrán existir carencias en su desarrollo y con una temperatura demasiado elevada puede llevarle a salir en exceso de sí mismo.

El Yo posibilita al ser humano la verticalidad el habla y el pensar

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El ser humano ha conquistado la verticalidad gracias a la intervención de lo anímico-espiritual en su organización corporal. Hasta la paleoantropología académica considera el paso evolutivo del mono al hombre en la conquista de la posición bípeda del Australopithecus hace casi  cuatro millones de años.

Desde la ciencia espiritual se considera que esta posición erguida es la que posibilita al ser humano ser el mediador entre la tierra y lo espiritual. Tal y como se ve en la imagen comparada de los dos esqueletos, la humana presenta una liviandad de un ser que ya no está dominado por las leyes de la gravedad, como que se ha liberado de pesadumbre terrestre.

Habla

La propiedad de hablar viene dada por la intervención del Yo en el ser humano, esa es la razón de que los animales no puedan hacerlo, y no el hecho de que no tengan elementos de fonación que fisiológicamente se lo permita. Es cierto que algunos animales poseen la capacidad de comunicarse de manera rudimentaria entre sí, pero carecen de la posibilidad de hacerlo mediante la palabra. En tiempos antiguos en los que el hombre poseía otra conciencia este era capaz de reconocer el poder de la palabra con sus efectos positivos como la oración y los negativos como los maleficios y los conjuros. La palabra es la posibilidad de la que dispone el hombre para comunicarse

De hecho, el Evangelio de san Juan atribuye a la palabra, el logos, toda la capacidad creadora y la sitúa como el origen de los orígenes.

Pensar

Tras ponerse de pie y de hablar el ser humano conquista la tercera capacidad que es la de pensar. Desde el punto de vista antroposófico el pensar no es un simple relacionar y combinar ideas que ya se poseían, sino que es un acto del Yo, donde el cerebro no crea, sino que refleja lo que proviene desde el mundo espiritual.

Referirse a uno mismo como Yo

Otro hito en el desarrollo de una persona es el de la primera vez que pronuncia la palabra “Yo”, es la toma de conciencia de la posesión de una entidad interior.

El Yo y la libertad

Ya se ha dicho que la libertad está muy vinculado al ser humano. Ningún otro ser vivo alcanza esa propiedad, ni las plantas determinadas por el lugar en el que viven, que le hacen depender de la tierra y de lo cósmico, ni los animales condicionados a sus instintos.

Esta libertad se basa en la posibilidad de errar y en la posibilidad de llevar a cabo el mal. Tampoco existen seres espirituales, como ángeles o arcángeles, etc. capaces de alcanzar esa libertad por carecer de la posibilidad de obrar en contra del bien, así el hombre es el único ser en el universo con esa capacidad de libertad, que le da su Yo.


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El cuerpo astral o cuerpo anímico

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El cuerpo anímico o sensible o cuerpo astral

A medida que se va ascendiendo en los cuerpos constitucionales estos se van haciendo más sutiles. Así si el cuerpo físico es de índole material, el cuerpo vital o etérico es de naturaleza líquida, fluida, el cuerpo que ahora se presenta , el cuerpo astral es una estructura gaseosa, de aire que se integra en el cuerpo vital acuoso.

Cuando el cuerpo etérico genera energía esta es catabolizada por el cuerpo astral para dar las diferentes formas. Es como si por la noche el cuerpo vital generara barro que durante el día el cuerpo sensible se encargaría de dar forma para la vida.

Mientras que en la primera fase de la vida domina el cuerpo etérico en la segunda la preponderancia la ocupa el cuerpo astral.

Características del cuerpo astral

Cuerpo compartido con los animales y cuerpo de movimiento

Al igual que el cuerpo físico es compartido con el mundo mineral, el etérico con el mundo vegetal, el cuerpo astral aparece en el reino animal, siendo su estado más elevado y es con estos seres con quien lo compartimos. El Yo actúa sobre el cuerpo astral, que ejerce su influencia sobre el etérico, que a su vez interviene en el cuerpo físico .

Con la llegada al mundo del cuerpo astral aparece el movimiento en los seres vivos, animales y seres humanos. Estos desplazamientos no son al azar, sino que son autónomos y responden a la capacidad que se tiene de percepción. El sentir aparece en esta fase del desarrollo tras haber adquirido conciencia, lo cual permite una capacidad de reacción. Por eso, a este cuerpo se le conoce también con el nombre de cuerpo sensible.

El organismo anímico lo comparte el ser humano con el mundo animal, sin embargo existen diferencias fundamentales. Los animales nada más nacer tienen ya conquistado el espacio y el movimiento, es decir una gacela es capaz de erguirse y caminar o correr a los pocos minutos de su alumbramiento. Sin embargo, este proceso le cuesta al ser humano varios años, así el niño tarda meses en erguirse y superar las fuerzas de gravedad y suele requerir el año para comenzar a caminar. Esto indica que este proceso de conquista requiere de la intervención de las fuerzas anímico espirituales en la organización corporal.

El animal se encuentra tan ligado a la tierra a través de lo astral que crea una unidad funcional pero que no tiene posibilidad de aprender que posee el ser humano y con ello no puede modificar aquellos instintos que determinan su comportamiento instintivo desde el momento de nacer. Es como si el cuerpo astral animal se encontrará ya endurecido, mientras que el humano se halla maleable durante toda su vida.

En la planta existe actividades del astral como es el caso de las flores, donde se produce perfume y color, pero este no llega a penetrar en ella. En algunos casos, cuando penetra crea sustancias tóxicas para el ser humano, como los alcaloides, sustancias creadas bajo el influjo del cuerpo sensible.

Creación de un espacio interno

Esa capacidad de internalizar y de movimiento interno se manifiesta en la creación de huecos, es decir, de un espacio interno que se contrapone al mundo exterior. El cual será capaz de albergar al alma como se indicará más adelante.

Desde la tercera semana de vida en el estado embrionario aparecen las fuerzas formativas que crean una depresión en la blástula formando el proceso de gastrulación, con ello se genera un espacio interior en el que se irán formando el tejido nervioso y los órganos.

Esas fuerzas formativas mencionadas anteriormente pueden ya actuar desde dentro y son las que podrán hacer que se cree una comunicación con el mundo exterior.

Esa capacidad de crear un hueco es también el origen que hace que se formen los diferentes órganos, algo que existe en los animales pero de los cuales carecen las plantas.

Cuerpo planetario

El cuerpo astral toma ese nombre de su relación con lo planetario, de hecho es como un hueco, como se dijo antes de lo cósmico en el cuerpo físico. Según el Dr  Lievegoed este cuerpo suprasensible se ha ido preparado antes del nacimiento del ser humano y responde a la unión de las cualidades de las esferas planetarias.

Antes de nacer el yo realiza un viaje donde se va impregnando de los distintos caracteres que va tomando de los diferentes planetas, ya descritos en este blog y que  el alma transita en su recorrido encarnatorio por este orden:

Saturno

Júpiter

Marte

El sol

Venus

Mercurio

Finalizando en la luna

En función de lo que tome de cada planeta el ser humano poseerá un carácter

El punto de anclaje del alma y de las emociones

El cuerpo astral porta el mundo anímico interior del ser humano. De hecho ya se mencionó que este cuerpo había sido preparado, incluso antes del nacimiento

Lo Astral se caracteriza en lo anímico por lo polar. Son dos fuerzas siempre que se contraponen, así lo astral se mueve entre las emociones contrapuestas: Alegría-tristeza, Amor-odio y, sobre todo, simpatía-antipatía que son las polaridades que marca lo astral emocional

El cuerpo de la conciencia

Frente a la conciencia del sueño profundo del cuerpo material, y frente a la conciencia del sueño del cuerpo vital, la conciencia del cuerpo astral es la conciencia soñadora, es decir, una conciencia que está muy por debajo de la de la vigilia.

A lo largo del día predomina la actividad del cuerpo astral, mientras la noche es el momento de actuación del etérico.

El cuerpo aéreo

El cuerpo astral se expresa mediante el aire, tal y como el etérico lo hacía a través del medio acuoso. Su órgano es el riñón, dado que este es el órgano encargado de la respiración.  Ya desde la antigüedad se sabe que el alma vive en el aire y que la respiración está relacionada con la emoción.

El cuerpo del metabolismo y de lo proteico

Es el animal, cuerpo astral, donde aparecen ya unos nuevos elementos como las proteínas, en las plantas, apenas en algunas, de la familia fabaceae, las leguminosas aparecen en las semillas.

En las plantas, con su cuerpo etérico priman las funciones de anabolismo, siendo capaces a partir de sales minerales inanimadas, de oxígeno, de agua y de luz, mediante la fotosíntesis generar materia orgánica. Con la entrada del  cuerpo astral en el mundo animal aparece el catabolismo y la degradación de sustancias en el proceso de la digestión.

El cuerpo sensible está relacionado con el futuro, esto se traduce en el metabolismo. Tras la ingestión de los alimentos, se pasa por una digestión de ellos que en el caso de las proteínas las lleva hasta sus partículas elementales los aminoácidos, posteriormente mediante la participación del Yo estas se integran en nuestro cuerpo formando nueva sustancia corpórea humana.

El cuerpo anímico o sensible o cuerpo astral

Frente a la estructura fija del cuerpo material y a la naturaleza fluida del cuerpo vital, el cuerpo anímico tiene una sustancia gaseosa. El cuerpo sensible nace del cuerpo vital, es una versión perfeccionada del cuerpo vital y su estructura gaseosa reside dentro del medio acuoso del cuerpo vital.


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El sistema rítmico

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Ya se ha mencionado varias veces en este blog la respuesta que dio Rudolf Steiner al entonces joven químico Rudolf Hauschka de que observara el ritmo, porque el ritmo es el portador de la vida. Desde el punto de la medicina antroposófica queda claro que los ritmos no son el resultado de otros procesos, sino que son principios completamente independientes y reguladores.

El sistema rítmico se encuentra mediando ambos polos ya descritos anteriormente el sistema neurosensorial y el sistema metabólico motor.

¿Dónde se encuentra el sistema rítmico?

Resulta bastante más difícil de describir su localización que la de los otros dos polos ya mencionados, aunque su preponderancia es la zona torácica, en concreto en el plexo solar.

Características del sistema rítmico

Función

La compleja e importante función del sistema rítmico es la de equilibrar las dos tendencias de los polos neurosensorial y metabólico motor. Debe lograr la estabilidad del organismo humano, no solo en globalidad, sino que esta armonía se debe alcanzar también en cada uno de los órganos.

El sistema rítmico es la zona del sentir, de hecho, cuando una emoción se nos desborda, miedo, tristeza, etc., inmediatamente tiene su repercusión en este sistema, y se pueden ver síntomas como la alteración del pulso cardiaco, cambios en la respiración, suspiros, etc. Es importante que todo los pensamientos (neurosensorial), sean sentidos antes de ponerse en acción (metabólico-motor).

Lo astral se encuentra muy vinculado a las emociones y directamente relacionado con lo gaseoso. Es mediante la inspiración la forma en la que el aire penetra en el organismo.

Tres ritmos

El sistema rítmico se manifiesta a través de tres diferentes ritmos que además se manifiestan en una manifiesta oposición.

Corazón

En los latidos del corazón notamos los dos movimientos polares la contracción en la sístole y la relajación en la diástole.

A diferencia de lo que se entiende en la visión científico-tecnológica actual el corazón no es una bomba que mueve la sangre, sino por el contrario es el órgano reequilibrador que trata de armonizar el movimiento de la sangre entre ambas polaridades.

Por tanto, es la sangre la que mueve el corazón y no al revés.

Este es uno de los axiomas en los que Rudolf Steiner puso más empeño en poder aclarar a la humanidad, con ello buscaba eliminar el concepto mecanicista del ser humano, que le aporoxima más a una máquina que a un ser espiritual.

Décadas después Manteuffel y Gonta consiguieron derivar la circulación sanguínea en perros fuera del corazón y observaron que el volumen minuto aumentaba, algo que demostraba el papel “retenedor” del corazón y no su efecto “bomba” como se presenta habitulmente.

Esta afirmación también ha podido ser corroborada en innumerables trabajos de embriología, en los que se demuestra que la circulación es anterior en el embrión a la formación del corazón.

El sistema cardiaco es la parte más vinculada al metabólico motor del sistema rítmico. Posee un movimiento marcada y lleva a la sangre que ya se dijo que esta relacionada con este polo.

Respiración

En los pulmones también encontramos una doble cadencia contrapuesta:

La Inspiración que requiere la contracción del diafragma y que nos lleva a despertar al sistema simpático

La espiración que es un proceso pasivo.

Dicho en palabras del  poeta alemán Goethe

“En nosotros viven dos gracias, en la respiración viven dos gracias: una, recibir lo divino o Dios, inspirando y descargando otra vez, expirando, nada más.”

La respiración tiene una cierta afinidad al sistema neurosensorial consciente y puede ser modificada mediante la intención de hacerlo, algo que no ocurre con los movimientos cardiacos

Ritmo circadiano

A lo largo de las 24 horas existe un ritmo en el que se alternan  entre la vigilia y el sueño. La primera fase, la vigilia resulta agotadora y está marcada por la consciencia y por la destrucción. La segunda fase, la que debería equivaler al descanso nocturno es la fase regeneradora, reparadora, y renovadora.

El equivalente del sistema rítmico en la planta

La planta respira a través de sus partes verdes, hojas y tallos. Su pigmento, la clorofila posee la misma estructura de anillo tertrapirrólico que la hemoglobina, pigmento respiratorio que contienen los eritrocitos. En la molécula vegetal su centro lo ocupa el magnesio, mientras que en la hemoglobina se sitúa el hierro. Existe una polaridad entre la respiración de la planta que emplea el dióxido de carbono y exhala el oxígenos, mientras que en la respiración animal y humana es a la inversa inhalando oxígeno y liberando CO2. Este antagonismo también se puede observar en el color verde de la clorofila que es el complementario del rojo de la hemoglobina.

Para Wilhelm Pelikan, toda la planta es una hoja que en determinados órganos se ha metamorfoseado. Desde luego, en ella se desarrolla lo más vital de la planta y ocupa, igual que el sistema rítmico humano el centro. Además se encuentra influida por el ritmo circadiano, realizando de día, en presencia de luz la fotosíntesis.