El cuerpo astral o cuerpo anímico

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El cuerpo anímico o sensible o cuerpo astral

A medida que se va ascendiendo en los cuerpos constitucionales estos se van haciendo más sutiles. Así si el cuerpo físico es de índole material, el cuerpo vital o etérico es de naturaleza líquida, fluida, el cuerpo que ahora se presenta , el cuerpo astral es una estructura gaseosa, de aire que se integra en el cuerpo vital acuoso.

Cuando el cuerpo etérico genera energía esta es catabolizada por el cuerpo astral para dar las diferentes formas. Es como si por la noche el cuerpo vital generara barro que durante el día el cuerpo sensible se encargaría de dar forma para la vida.

Mientras que en la primera fase de la vida domina el cuerpo etérico en la segunda la preponderancia la ocupa el cuerpo astral.

Características del cuerpo astral

Cuerpo compartido con los animales y cuerpo de movimiento

Al igual que el cuerpo físico es compartido con el mundo mineral, el etérico con el mundo vegetal, el cuerpo astral aparece en el reino animal, siendo su estado más elevado y es con estos seres con quien lo compartimos. El Yo actúa sobre el cuerpo astral, que ejerce su influencia sobre el etérico, que a su vez interviene en el cuerpo físico .

Con la llegada al mundo del cuerpo astral aparece el movimiento en los seres vivos, animales y seres humanos. Estos desplazamientos no son al azar, sino que son autónomos y responden a la capacidad que se tiene de percepción. El sentir aparece en esta fase del desarrollo tras haber adquirido conciencia, lo cual permite una capacidad de reacción. Por eso, a este cuerpo se le conoce también con el nombre de cuerpo sensible.

El organismo anímico lo comparte el ser humano con el mundo animal, sin embargo existen diferencias fundamentales. Los animales nada más nacer tienen ya conquistado el espacio y el movimiento, es decir una gacela es capaz de erguirse y caminar o correr a los pocos minutos de su alumbramiento. Sin embargo, este proceso le cuesta al ser humano varios años, así el niño tarda meses en erguirse y superar las fuerzas de gravedad y suele requerir el año para comenzar a caminar. Esto indica que este proceso de conquista requiere de la intervención de las fuerzas anímico espirituales en la organización corporal.

El animal se encuentra tan ligado a la tierra a través de lo astral que crea una unidad funcional pero que no tiene posibilidad de aprender que posee el ser humano y con ello no puede modificar aquellos instintos que determinan su comportamiento instintivo desde el momento de nacer. Es como si el cuerpo astral animal se encontrará ya endurecido, mientras que el humano se halla maleable durante toda su vida.

En la planta existe actividades del astral como es el caso de las flores, donde se produce perfume y color, pero este no llega a penetrar en ella. En algunos casos, cuando penetra crea sustancias tóxicas para el ser humano, como los alcaloides, sustancias creadas bajo el influjo del cuerpo sensible.

Creación de un espacio interno

Esa capacidad de internalizar y de movimiento interno se manifiesta en la creación de huecos, es decir, de un espacio interno que se contrapone al mundo exterior. El cual será capaz de albergar al alma como se indicará más adelante.

Desde la tercera semana de vida en el estado embrionario aparecen las fuerzas formativas que crean una depresión en la blástula formando el proceso de gastrulación, con ello se genera un espacio interior en el que se irán formando el tejido nervioso y los órganos.

Esas fuerzas formativas mencionadas anteriormente pueden ya actuar desde dentro y son las que podrán hacer que se cree una comunicación con el mundo exterior.

Esa capacidad de crear un hueco es también el origen que hace que se formen los diferentes órganos, algo que existe en los animales pero de los cuales carecen las plantas.

Cuerpo planetario

El cuerpo astral toma ese nombre de su relación con lo planetario, de hecho es como un hueco, como se dijo antes de lo cósmico en el cuerpo físico. Según el Dr  Lievegoed este cuerpo suprasensible se ha ido preparado antes del nacimiento del ser humano y responde a la unión de las cualidades de las esferas planetarias.

Antes de nacer el yo realiza un viaje donde se va impregnando de los distintos caracteres que va tomando de los diferentes planetas, ya descritos en este blog y que  el alma transita en su recorrido encarnatorio por este orden:

Saturno

Júpiter

Marte

El sol

Venus

Mercurio

Finalizando en la luna

En función de lo que tome de cada planeta el ser humano poseerá un carácter

El punto de anclaje del alma y de las emociones

El cuerpo astral porta el mundo anímico interior del ser humano. De hecho ya se mencionó que este cuerpo había sido preparado, incluso antes del nacimiento

Lo Astral se caracteriza en lo anímico por lo polar. Son dos fuerzas siempre que se contraponen, así lo astral se mueve entre las emociones contrapuestas: Alegría-tristeza, Amor-odio y, sobre todo, simpatía-antipatía que son las polaridades que marca lo astral emocional

El cuerpo de la conciencia

Frente a la conciencia del sueño profundo del cuerpo material, y frente a la conciencia del sueño del cuerpo vital, la conciencia del cuerpo astral es la conciencia soñadora, es decir, una conciencia que está muy por debajo de la de la vigilia.

A lo largo del día predomina la actividad del cuerpo astral, mientras la noche es el momento de actuación del etérico.

El cuerpo aéreo

El cuerpo astral se expresa mediante el aire, tal y como el etérico lo hacía a través del medio acuoso. Su órgano es el riñón, dado que este es el órgano encargado de la respiración.  Ya desde la antigüedad se sabe que el alma vive en el aire y que la respiración está relacionada con la emoción.

El cuerpo del metabolismo y de lo proteico

Es el animal, cuerpo astral, donde aparecen ya unos nuevos elementos como las proteínas, en las plantas, apenas en algunas, de la familia fabaceae, las leguminosas aparecen en las semillas.

En las plantas, con su cuerpo etérico priman las funciones de anabolismo, siendo capaces a partir de sales minerales inanimadas, de oxígeno, de agua y de luz, mediante la fotosíntesis generar materia orgánica. Con la entrada del  cuerpo astral en el mundo animal aparece el catabolismo y la degradación de sustancias en el proceso de la digestión.

El cuerpo sensible está relacionado con el futuro, esto se traduce en el metabolismo. Tras la ingestión de los alimentos, se pasa por una digestión de ellos que en el caso de las proteínas las lleva hasta sus partículas elementales los aminoácidos, posteriormente mediante la participación del Yo estas se integran en nuestro cuerpo formando nueva sustancia corpórea humana.

El cuerpo anímico o sensible o cuerpo astral

Frente a la estructura fija del cuerpo material y a la naturaleza fluida del cuerpo vital, el cuerpo anímico tiene una sustancia gaseosa. El cuerpo sensible nace del cuerpo vital, es una versión perfeccionada del cuerpo vital y su estructura gaseosa reside dentro del medio acuoso del cuerpo vital.

El sistema rítmico

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Ya se ha mencionado varias veces en este blog la respuesta que dio Rudolf Steiner al entonces joven químico Rudolf Hauschka de que observara el ritmo, porque el ritmo es el portador de la vida. Desde el punto de la medicina antroposófica queda claro que los ritmos no son el resultado de otros procesos, sino que son principios completamente independientes y reguladores.

El sistema rítmico se encuentra mediando ambos polos ya descritos anteriormente el sistema neurosensorial y el sistema metabólico motor.

¿Dónde se encuentra el sistema rítmico?

Resulta bastante más difícil de describir su localización que la de los otros dos polos ya mencionados, aunque su preponderancia es la zona torácica, en concreto en el plexo solar.

Características del sistema rítmico

Función

La compleja e importante función del sistema rítmico es la de equilibrar las dos tendencias de los polos neurosensorial y metabólico motor. Debe lograr la estabilidad del organismo humano, no solo en globalidad, sino que esta armonía se debe alcanzar también en cada uno de los órganos.

El sistema rítmico es la zona del sentir, de hecho, cuando una emoción se nos desborda, miedo, tristeza, etc., inmediatamente tiene su repercusión en este sistema, y se pueden ver síntomas como la alteración del pulso cardiaco, cambios en la respiración, suspiros, etc. Es importante que todo los pensamientos (neurosensorial), sean sentidos antes de ponerse en acción (metabólico-motor).

Lo astral se encuentra muy vinculado a las emociones y directamente relacionado con lo gaseoso. Es mediante la inspiración la forma en la que el aire penetra en el organismo.

Tres ritmos

El sistema rítmico se manifiesta a través de tres diferentes ritmos que además se manifiestan en una manifiesta oposición.

Corazón

En los latidos del corazón notamos los dos movimientos polares la contracción en la sístole y la relajación en la diástole.

A diferencia de lo que se entiende en la visión científico-tecnológica actual el corazón no es una bomba que mueve la sangre, sino por el contrario es el órgano reequilibrador que trata de armonizar el movimiento de la sangre entre ambas polaridades.

Por tanto, es la sangre la que mueve el corazón y no al revés.

Este es uno de los axiomas en los que Rudolf Steiner puso más empeño en poder aclarar a la humanidad, con ello buscaba eliminar el concepto mecanicista del ser humano, que le aporoxima más a una máquina que a un ser espiritual.

Décadas después Manteuffel y Gonta consiguieron derivar la circulación sanguínea en perros fuera del corazón y observaron que el volumen minuto aumentaba, algo que demostraba el papel «retenedor» del corazón y no su efecto «bomba» como se presenta habitulmente.

Esta afirmación también ha podido ser corroborada en innumerables trabajos de embriología, en los que se demuestra que la circulación es anterior en el embrión a la formación del corazón.

El sistema cardiaco es la parte más vinculada al metabólico motor del sistema rítmico. Posee un movimiento marcada y lleva a la sangre que ya se dijo que esta relacionada con este polo.

Respiración

En los pulmones también encontramos una doble cadencia contrapuesta:

La Inspiración que requiere la contracción del diafragma y que nos lleva a despertar al sistema simpático

La espiración que es un proceso pasivo.

Dicho en palabras del  poeta alemán Goethe

«En nosotros viven dos gracias, en la respiración viven dos gracias: una, recibir lo divino o Dios, inspirando y descargando otra vez, expirando, nada más.”

La respiración tiene una cierta afinidad al sistema neurosensorial consciente y puede ser modificada mediante la intención de hacerlo, algo que no ocurre con los movimientos cardiacos

Ritmo circadiano

A lo largo de las 24 horas existe un ritmo en el que se alternan  entre la vigilia y el sueño. La primera fase, la vigilia resulta agotadora y está marcada por la consciencia y por la destrucción. La segunda fase, la que debería equivaler al descanso nocturno es la fase regeneradora, reparadora, y renovadora.

El equivalente del sistema rítmico en la planta

La planta respira a través de sus partes verdes, hojas y tallos. Su pigmento, la clorofila posee la misma estructura de anillo tertrapirrólico que la hemoglobina, pigmento respiratorio que contienen los eritrocitos. En la molécula vegetal su centro lo ocupa el magnesio, mientras que en la hemoglobina se sitúa el hierro. Existe una polaridad entre la respiración de la planta que emplea el dióxido de carbono y exhala el oxígenos, mientras que en la respiración animal y humana es a la inversa inhalando oxígeno y liberando CO2. Este antagonismo también se puede observar en el color verde de la clorofila que es el complementario del rojo de la hemoglobina.

Para Wilhelm Pelikan, toda la planta es una hoja que en determinados órganos se ha metamorfoseado. Desde luego, en ella se desarrolla lo más vital de la planta y ocupa, igual que el sistema rítmico humano el centro. Además se encuentra influida por el ritmo circadiano, realizando de día, en presencia de luz la fotosíntesis.

El sistema metabolico motor

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El sistema metabólico-motor

¿Dónde se encuentra el sistema metabólico-motor?

Al igual que el sistema neurosensorial el sistema metabólico se sitúa repartido por todo el organismo humano, aunque domina en la cavidad abdominal y en las extremidades

Características del sistema metabólico-motor

Su representación

Lo significativo de este polo es la sangre, especialmente lo vital de ella que es el plasma junto a los leucocitos y trombocitos, quedando los eritrocitos más cercanos a los procesos de forma

El movimiento

Es la característica fundamental de este sistema. Ya sea el de traslación, como el que ejercen las piernas, el de las manos, o los movimientos peristálticos en el intestino.

Tan consustancial es el movimiento al aparato digestivo, que su ausencia, por ejemplo  en el caso de un íleo paralítico o en el caso de de una atonía gástrica puede tener consecuencias fatales.

La asimetría

El sistema metabólico se caracteriza por presentar sus órganos una manifiesta asimetría y se presentan variedades de formas, presentando siempre la característica dominante de lo centrífugo.

En una pierna se puede observar esta forma radial, de un hueso el fémur, se continúan dos, tibia y peroné y se finalizan en cinco en los huesos de las extremidades de los dedos.

El caos

Desde la perspectiva actual se identifica al caos como algo negativo, sin embargo Gracias a Schwenk y su libro «El caos sensible» se sabe que es ahí donde se encuentra la fuerza creadora.

El calor

El sistema metabólico-motor corresponde al polo caliente del ser humano, es lo que en la medicina china se considera como la «gran caldera«. La tradición académica dice que el movimiento, como el ejercicio físico genera calor, sin embargo es al contrario, es calor previo el que es capaz potencialmente de generar ese movimiento

El órgano de la inflamación

Desde el punto de la medicina antroposófica el calor antes mencionado se halla detrás de cada proceso inflamatorio, constituyendo lo fisiológicamente propio de este sistema, sin embargo es al salir de ese ámbito, e invadir lo neurosensorial o lo rítmico cuando resulta patológico.

Lo vital creador de sustancia

Si algo caracteriza a este sistema anabólico que es, estando centrado siempre en la favorecer lo vital y los procesos de formación de lo sustancial. Se encarga de formar la proteína, aunque lo hace de manera caótica, para que sea el polo neurosensorial el que, posteriormente les dé la forma, como lo haría un escultor. Es como si el Miguel Ángel, neurosensorial hubiera eliminado, destruido, lo que sobraba del bloque de mármol para sacar de ahí a su «Moisés». En ese caso el sistema metabólico se encargaría de crear el mármol para la posterior transformación.

El equivalente del polo metabólico en la planta

El proceso floral y frutal se acompaña de sabor, olor, color llegandose a la máxima configuración. En la flor se crea un espacio interno, que es «rellenado» creándose el fruto y en un último paso se concentra hasta crearse la semilla, donde  todo lo exterior se ha concentrado, mediado por el calor (aparece en otoño tras haber pasado el verano). Tras haber internalizado el sol que le dota de las fuerzas cósmicas. Se podría decir que es una transición de los formal a lo sustancial

A nivel espiritual

En el polo metabólico actúan las fuerzas de la individualidad y es donde reside la voluntad en ser humano.

El sistema neurosensorial

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El sistema neurosensorial

¿Dónde se encuentra el sistema neurosensorial?

El sistema neurosensorial se encuentra, como el resto de los sistemas repartido por todo el organismo, aunque se concentra, fundamentalmente, en la zona cefálica donde se hallan el cerebro, los nervios craneales y los órganos sensoriales. También existe otra zona encima del estómago justo debajo del diafragma donde este sistema presenta una gran actividad.

Su arquetipo es el nervio

Características del sistema neurosensorial

Escasa vitalidad y frialdad

Esta escasa vitalidad no significa  quiere decir falta de vida, pero si es una zona donde impera la calma sobre la dinámica. Las neuronas procedentes de células embrionarias ya no se reproducen y su actividad metabólica está totalmente.

La escasa vitalidad es porque las fuerzas vitales se han metamorfoseado en fuerzas del pensar. Este es uno de los pensamientos claves propuestos por Rudolf Steiner y en el que se fundamenta toda la pedagogía Waldorf.

El sistema neurosensorial sirve para la formación de la conciencia de vigilia, en ese proceso se destruye y pierde su vitalidad

Objetividad en la información

La información que penetra por nuestros sentidos no debe ser alterada para llegar los más objetivamente posible, por eso la transmisión de la luz llega hasta la retina sin que haya habido ningún proceso de vida que la acompañe, sino apenas haya seguido un curso físico.

Frialdad

La temperatura del sistema neurosensorial es inferior a la del resto del cuerpo, de hecho toda actividad pensante requiere de cierta calma y de «cabeza fría«.

Movimiento reducido

En la cabeza existe un movimiento reducido, los huesos del cráneo, a excepción del maxilar inferior son inmóviles.

En cuanto a los procesos de conciencia que se desarrollan en el sistema neurosensorial, Rudolf Steiner indicó que se requería destruir la actividad fisiológica para poder ser formada. No es tanto una destrucción como un «dar forma» en palabras de Miguel Ángel Buonarotti «¿Cómo puedo hacer una escultura? Simplemente retirando del bloque de mármol todo lo que no es necesario.» y así el escultor logra sacar de la piedra lo que ya estaba.

Forma redondeada y simetría

La bóveda del cráneo nos da pruebas de la forma redondeada que se marca en este sistema en donde además es característico que encierra a las partes blandas.

Otra cosa que llama la atención es la acusada simetría cefálica.

Abierto al mundo exterior

Por el polo neurosensorial penetran los estímulos visuales, sonoros, olfativos, lo alimentos con su gusto y el aire con su temperatura.

El sistema neurosensorial sirve para la formación de la conciencia de vigilia, en ese proceso se destruye y pierde su vitalidad

Duro pero frágil

Lo neurosensorial aunque abierto al mundo exterior ha de ser protegido de esto. Por eso se encuentra dentro del cráneo, o dentro de la columna vertebral constituyendo las partes más mineralizadas y de mayor dureza del cuerpo humano. Y, sin embargo, a pesar de su aparente robustez es una zona frágil donde cualquier traumatismo puede comprometer, incluso la vida. Esta sería otra demostración de la necesidad de calma que requiere el sistema neurosensorial.

Anclaje de la zona espiritual

El sistema neurosensorial es la zona donde se puede anclar la actividad espiritual del ser humano.

Desde el punto de vista antroposófico los pensamientos del hombre proceden del mundo espiritual y el cerebro actúa como un espejo que es capaz de reflejarlos, pero no es, ni mucho, el origen de ellos. Para ello las fuerzas etéricas no deben ejercer su acción habitual de regenerar y de formar en el sistema neurosensorial, sino que se liberan aquí para ser metamorfoseadas y quedar disponible para el pensamiento.

En esta capacidad espiritual del sistema neurosensorial se expresa la personalidad humana y la posibilidad de conquistar la libertad.

El cerebro flota en la cavidad craneal sobre el líquido cefalorraquídeo, si no fuese así pesaría tanto que aplastaría las meninges. Pero de alguna manera, también es necesario que flote para vivir regido por las fuerzas de liviandad

Visión alquímica

Para los alquimistas esta zona equivale en el hombre al polo salino donde impera el proceso coagula.

Es la zona donde prepondera la estructura y la forma a la materia.

El equivalente del sistema neurosensorial en la planta

En la planta lo duro, lo más mineralizado, lo salino, lo menos vital se halla en la raíz. Además ella es el órgano capaz de entrar en contacto con el medio físico, al igual que lo hacen nuestros sentidos en la vida real.

Esto hace que cuando se quieran tratar trastornos de salud que cursen en o, a través, del sistema neurosensorial se empleen partes de la raíz de la planta.

 

El cuerpo eterico (III) Y los cuatro éteres

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El cuerpo vital del ser humano más allá de lo vegetal

Las expresiones del cuerpo vital en el ser humano….

Cuerpo del ritmo

El ritmo es la manifestación visible de la interacción del espacio y del tiempo. El cuerpo etérico está relacionado con todo lo rítmico en el ser humano. Ello ocurre con la incorporación en el espacio de la dimensión del tiempo.

Cuerpo funcional

El cuerpo etérico es, además, el organismo que rige todas las actividades funcionales del ser humano, sobre todo las relacionadas con el anabolismo o formación. Por eso está relacionado con el crecimiento.

Cuerpo de fuerzas morfogenéticas

El término «cuerpo de fuerzas morfogenéticas», tan del gusto de Steiner, indica que nos encontramos ante el cuerpo encargado de toda la actividad funcional. Y ello, aunque esté controlado por los cuerpos superiores (astral y organización del yo).

….Y finalmente el pensar

Rudolf Steiner hizo mucho hincapié en que en el momento en el que las fuerzas etéricas se separan de los órganos sensoriales, quedan disponibles para el pensar. O lo que es lo mismo, que las fuerzas que forman el pensamiento son fuerzas de crecimiento metamorfoseadas.

EL cuerpo etérico es la matriz del pensar, pero no el pensamiento en sí.

La conciencia del sueño

El cuerpo etérico mantiene una conciencia similar a la que poseemos mientras dormimos. De hecho tiene sentido que el cuerpo vital realice las funciones de regeneración y de anabolismo encontrándose en una fase opuesta a la de la conciencia.

El hígado

El hígado es el órgano en el que se manifiesta y tiene su anclaje el cuerpo etérico en el ser humano.

Este órgano es de naturaleza líquida y regula el equilibrio líquido.

La relación del hígado con las fuerzas formativas es tan estrecha, que aunque se hayan eliminado tres cuartas partes de él mediante cirugía, éste se regenerará en poco tiempo.

El hígado es el mayor órgano metabólico del cuerpo. Lleva las sustancias a un estado líquido, donde son posibles las reacciones químicas, volviéndolo a relacionar con el cuerpo etérico.

El hígado también tiene una relación especial con los hidratos de carbono, que como se ha mencionado anteriormente, son las sustancias propias del cuerpo etérico.

Los cuatro éteres

Al estudiar al cuerpo físico se habló de que este estaba compuesto de elementos y que los griegos clásicos, especialmente Heráclito, los definieron como Tierra, agua, aire y fuego, que configurarían los estados de la materia en función de sus diferentes combinaciones y añadieron un quinto elemento insustancial que denominaron éter. Rudolf Steiner al introducir el concepto de cuerpo etérico definió los éteres de los que se compone este organismo suprasensible:

Eter de vida

Eter químico o sonoro

Eter de luz

Eter de calor

En los seres vivos, vegetales animales y, por supuesto en el hombre estos cuatro éteres se combinan para dar lugar a las fuerzas plasmadoras que dan lugar a procesos que originan la vida.

Lo etérico pertenece a lo cósmico, a diferencia de lo físico que pertenece a lo elemental y material terrestre.

Entramos en el estudio de las polaridades de los dúos. Esta contraposición nos muestra como aquello que está dentro de ser humano se opone a aquello que se encuentra fuer de él.

El Eter de vida

Este éter se opone al elemento tierra de los griegos clásicos.

Polaridad del éter de vida con la tierra

Lo mineral

Cuando se observa la tierra se ve que el máximo estado de agregación de la materia. Está completamente sujeto a las leyes de la física y  se refleja cuando observamos una cata de tierra o en una falla.

No posee ningún tipo de movimiento interno, una piedra no se desplaza si no hay ninguna fuerza que la mueva desde el exterior

El éter de vida

El éter de vida es el responsable de generar la forma desde lo interno, cuál fuese un escultor del mundo orgánico, se opone así a las fuerzas mineralizadores

Una de las cosas que caracterizan a este éter de vida es su estado de totipotencialidad, así en cada meristema de cada planta o en cada célula se halla la capacidad de crear un todo, ya sea la planta en si o un órgano en el caso de los animales o seres humanos.

No solo crea la vida, sino que en este éter de vida también está en la fuerza encargada de mantenerla, siendo el responsable de regenerar la salud, por ello es a quien hay que apelar para restaurar y curar a una persona agotada o desvitalizada. Esta capacidad sanadora se autorregula y cuando alguna célula se sustrae a este principio puede aparecer un crecimiento descontrolado aparaciendo así las enfermedades tumorales.

El Éter del sonido o químico

Este éter mantiene una polaridad con el agua

Polaridad del éter de sonido o químico con el agua

El agua

Una de la características del elemento líquido es su tendencia a la agregación, algo que en alquimia clásica se denominó como propiedad mercurial, aquello que aporta la continuidad. Los manantiales se convierten en arroyos, que se agregan en ríos, que, como diría el poeta, van a dar al mar.

El agua presenta las dos propiedades de someterse a la levedad y evaporarse o someterse a la gravedad y caer en forma de gota al suelo

El éter de sonido

Lo que caracteriza a la música es tanto sus sonidos como sus silencios que permiten la creación del ritmo. Esos silencios son los que permiten separar y converger, algo que ocurre en los sistemas porta del cuerpo humano, que aparecen en hígado e hipófisis.

Este éter es el que lleva la fuerzas de la diferenciación y estructuración en el cuerpo, es el que puede generar sustancias y formas.

Se manifiesta en los líquidos del cuerpo humano, intersticial, sanguíneo, jugos gástricos, etc formando así los procesos metabólicos.

El Eter lumínico

Polaridad entre el éter lumínico y el aire

El aire

Los gases escapan a a fuerza gravitacional, siendo su característica la de ocupar todo el espacio que encuentren disponible, su dinámica es centrífuga, aunque cuando tenemos en cuenta la presión que ejerce sobre los objetos con los que entra en contacto, incluyendo al ser humano, sus efectos son centrípetos.

El éter lumínico

Este éter aporta la capacidad de percepción del espacio que se requiere para que pueda existir el movimiento.

La luz permite que la planta que la recibe se desarrolle y ocupe el espacio por el crecimiento, es decir que dentro del organismo posee una acción centrífuga. En el ser humano se puede observar que la falta de luz conduce inexorablemente al raquitismo.

El éter químico es quien aporta las fuerzas para que el agua se eleve desde la raíz hasta la última hoja de un portentoso árbol, superando las fuerzas gravitacionales.

El Eter calórico

Relación entre el éter calórico y el fuego

Esta relación es la más antigua en la evolución del ser humano, proviene de lo que en antroposofía se denomina antiguo Saturno. Esta es una fase de desarrollo espiritual, por lo que resulta menos accesible a nuestros sentidos y a nuestra comprensión. A diferencia de lo material-mineral, tridimensional; lo acuoso-líquido, bidimensional; lo aéreo-gaseoso, unidimensional; lo calórico es adimensional, y, por ello, mucho menos abarcable para nuestra mente. Sin embargo, se le puede relacionar con el tiempo, evolutivamente anterior al espacio, pero que lo impregna todo.

Desde la ciencia espiritual no se ve al calor como el resultado del fuego, sino al contrario, el calor es es fuego primigenio que es condición necesaria para que algo ocurra. En el ser humano este calor es la voluntad.

En las plantas ese calor sería el que lleva  a que en el ciclo anual, en la estación invernal se encuentre la vida internalizada, de cara a explotar en materia vegetal en la primavera.

Tratamiento antroposófico de la tos

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Este artículo se añade a los siguientes:Patologías invernales desde el punto de vista antroposófico (Introducción y medidas no farmacológicas) donde se aporta la visión antroposófica del catarro, a partir de la cual toma su sentido el tratamiento.

Volvemos a insistir en que solo se pretende compartir nuestra experiencia de farmacéuticos antroposóficos de más de 20 años.

En ningún momento lo que aquí se refleja se ha de tomar como una recomendación médica y siempre debe quedar claro que el empleo de los medicamentos se llevará a cabo, bajo responsabilidad propia y nunca han de sustituir la visita al médico, al cual se deberá acudir en caso de que los síntomas persistan o si se agravan.

Las indicaciones y posología indicada en este artículo están extraídos de los propios laboratorios, ya sea de su Vademécum o, en el caso de Weleda España de su prontuario.

La tos

La tos es un movimiento reflejo involuntario, siendo el principal mecanismo que nuestro organismo emplea para librarse y expulsar todo aquello que puede bloquear nuestras vías respiratorias. No es en sí una enfermedad, sino un síntoma de otra patología.

Puede instalarse como crónica cuando dura más de dos o tres semanas y suele venir propiciada por alergia asma, EPOC, reflujo gastroesofágico, tabaco y otras sustancias medicamentosas que irritan

La tos puede ser seca o productiva, expectorante. En este segundo caso, posee un sentido curativo y es el de expulsar las secreciones bronquiales. Esta es típica tras un catarro y es el mecanismo de limpieza de los residuos de una infección, es como si se «limpiara el campo de batalla».

Una de la complicaciones que puede aparecer es la instauración de un cuadro bronquítico, que es una inflamación del epitelio de los bronquios. En esta patología además de la tos aparece dolor en el pecho y malestar general. En este artículo no vamos a tratar esta enfermedad, dado que requiere de ser tratada por el médico.

Medidas no farmacológicas

Como en todos los casos de las enfermedades de patología invernal se debe prestar una especial atención algunas circuntancias:

Mantener el calor

Como en todas las patologías invernales, resulta muy  importante guardar el calor. En un momento de tos se deben tener los hombros cubiertos, se deben llevar camisetas de manga corta debajo y prestar atención especialmente a los pies, empleando calcetines calientes. También resulta muy útil para mantener la temperatura la pomada de cobre.

Además:

Pediluvios a temperatura creciente

Este método ya se explicó para tratar la fiebre y aporta un impulso al cuerpo calórico para que refuerce al yo de la persona y así la persona pueda mejorar su capacidad defensiva.

Deben abstenerse aquellas personas que tengan problemas de retorno venoso, o aquellas que tengan heridas en esa zona. Es importante que la parte corporal superior de la persona quede bien abrigado.

Sentado cómodamente frente un barreño o bidé en el que quepan los dos pies se introducen estos en un agua a una temperatura de 33ºC que cubra hasta el comienzo de la pantorrilla. Mediante una jarra se va incorporando agua caliente, cuidando de no quemarse, especialmente en caso de niños, dejando que la temperatura aumente hasta un máximo de 40-41ºC. Para controlar la temperatura es útil ayudarse de un termómetro.

El proceso puede durar unos 15 a 20 minutos, posteriormente secar bien y cubrir con unos calcetines calientes y favorecer el descanso y sueño.

Vigilar la calidad del aire

Se debe evitar el aire frío, el seco y, por supuesto, el viciado o con contaminantes, como el tabaco.

La habitación debe estar ventilada, aunque se deben evitar las corrientes.

Se debe aumentar la humedad ambiental pueden emplear humidificadores. En caso de no disponer de este tipo de aparatos puede ser útil colocar sobre el radiador una toalla mojada.

Descanso relativo

El enfermo debe abstenerse de realizar ejercicio, sin embargo algo de movimiento, que favorezca el movimiento del pulmón puede resultar beneficiosos.

Alimentación

Más que la alimentación se debe prestar especial atención a la bebida, que debe ser abundante. Así se favorecerá que la mucosa se encuentre suficientemente hidratada y las secreciones sean fluidas y, por tanto, más fácilmente expulsadas.

La infusiones de tomillo, yemas de pino, anís, etc. pueden ser de gran ayuda.

Medidas farmacológicas

Cuprum aceticum D3

También llamado Pertudoron 2.

Sus indicaciones

Tos seca espasmódica con empeoramiento nocturno, con o sin fiebre. Asma bronquial. Bronquitis obstructiva. Tratamiento para la tos irritativa con repercusión bronquial. Bronquitis espástica.

Posología y modo de administración

Adultos: De 5 a 10 gotas diluidas en un poco de agua, de 2 a 3 veces al día, antes de las principales comidas. Si el (o la paciente, sobre todo embarazadas) manifiesta calambres en las pantorrillas: 15 gotas 3 veces al día.

Niños hasta 3 años: 2-3 gotas de 3 a 5 veces al día.

Niños mayores de 12 años, 8 gotas de 2-4 veces al día.

Este tratamiento se debe alternar con Drosera/ Ipeca Cp (Pertudoron 1)

Contraindicaciones

En la actualidad no existen datos disponibles que permitan establecer contraindicaciones.

Advertencias y precauciones de uso

Contiene etanol como excipiente.

Visión desde Farmacia Antroposófica

El cobre posee una relación especial con el cuerpo astral, siendo capaz de liberarlo de la unión que puede poseer  en la musculatura involuntaria.

Rudolf Steiner explicó

«Los calambres son el resultado de una influencia directa del cuerpo astral sobre el cuerpo físico, sin la correcta mediación del cuerpo etérico»

Por tanto el acetato de Cobre favorece la liberación del cuerpo astral que interviene de forma irregular en la musculatura lisa produciendo espasmos.

Posee un efecto inmediato en fases agudas y en pacientes con tendencia constitucional cuando la organización astral actúa de forma exagerada en la respiración y en el ámbito metabólico-motor.

Drosera Ipeca

Belladonna, pl.tot. D3 10%
China rubra D3 10%
Coccus cacti D3 10%
Drosera pl. tot. D1 5%
Ipeca, radix D3 10%
Mephitis putorius D5 10%
Veratrum album, rizoma D3 10%
Excipiente c.s.p. 100%

Sus indicaciones

Tos irritativa con repercusión faríngea en niños y adultos.

Posología y modo de administración

Adultos y jóvenes a partir de 12 años: en fase aguda de 5 a 10 gotas en un dedo de agua cada hora.

Niños entre 6 y 12 años: en fase aguda 5 gotas en un dedo de agua cada hora.

Niños de 1 a 5 años: en fase aguda 5 gotas cada dos horas. Lactantes hasta un año: en fase aguda 3 gotas cada 3 horas.

Después de pasar la fase aguda, continuar con las dosis indicadas reduciéndolas a solo dos a tres veces al día.

Contraindicaciones

Hipersensibilidad a la quinina o a cualquiera de sus componentes.Advertencias y precauciones de uso

Advertencias y precauciones de uso

Hipersensibilidad a la quinina y a cualquiera de sus ingredientes

Contiene etanol como excipiente.

Visión desde Farmacia Antroposófica

Belladonna,

La belladonna  controla la inflamación y relaja la musculatura lisa, por lo que es muy útil en el control de la tos.

China rubra D3 10%

La corteza de quina contiene la famosa quinina, siendo capaz de regular la interacción de los miembros superiores, astral y organización del yo en el ámbito metabólico,

Coccus cacti D3 10%

La cochinilla es un insecto que se emplea cuando aparecen estancamientos del cuerpo etérico, especialmente en la zona pulmonar, lugar de encuentro del cuerpo vital con el astral. El Coccus cacti permite liberar ese cuerpo etérico acuoso, favoreciendo la expectoración y eliminación de flemas.

Drosera pl. tot. D1 5%

Esta planta carnívora se ha convertido en el ingrediente natural, por excelencia de todos los jarabes para la tos. Esto se debe a sus propiedades antiespasmódicas, decongestionante de vías aéreas y antibacterianas, que son de gran ayuda en la lucha contra la tos.

Ipeca, radix D3 10%

La raíz de ipecacuana fue usada tradicionalmente como emético por los indígenas cuando necesitaban recurrir a provocar un vómito con el fin de eliminar una sustancia tóxica ingerida y también para fines rituales. El centro cerebral de la tos y el del vómito se sitúan muy próximos en el bulbo raquídeo y pueden ser excitados por idénticos estímulos. Así si la raíz de ipecacuana desencadena el vómito, su dilución, según los criterios homeopáticos inhibe tanto éste como la tos.

Mephitis putorius D5 10%

Esta cepa proviene de la secreción de la glándulas de la mofeta, que diluida homeopáticamente posee efectos antiespasmódicos que combaten la tos bronquial.

Veratrum album, rizoma D3 10%

El Veratrum fue descrito por Rudolf Steiner como un arsénico vegetal, capaz de liberar al cuerpo astral de donde se ha quedado fijo. Así pues, puede liberar de los espasmos que este cuerpo suparsensible causa cuando se agarra a la zona respiratoria.

Anis pyrite

Esta fórmula se compone de:

Pimpinella anisum fructis

Fruto del anis

Pyrite de fer

Sulfuro de hierro en mineral

Saccharum tostum

Azúcar tostada

Sus indicaciones

Faringitis y angina catarral, ronquera y debilidad de las cuerdas vocales, tos faríngea. Afonía. Laringitis-traqueítis. Coadyuvante en bronquitis.

Posología y modo de administración

Una cucharilla-dosis de una a tres veces al día antes de las principales comidas, dejando disolver bajo la lengua.

Contraindicaciones

Intolerancia al Anís, a su aceite esencial (anetol) o a cualquiera de sus otros componentes.

Hipersensibilidad conocida a plantas de la familia de las umbelíferas.

Niños menores de dos años

Advertencias y precauciones de uso

Por su contenido en anis ocasionalmente puede producir reacciones alérgicas de la piel, vías respiratorias y tracto gastrointestinal.

Contiene lactosa:

Las formas farmacéuticas “trituraciones” y “gránulos” contienen lactosa como excipiente, lo que debe ser tenido en cuenta en pacientes con intolerancia hereditaria a galactosa, insuficiencia de lactasa de Lapp o malabsorción de glucosa o galactosa.

Visión desde Farmacia Antroposófica

Este medicamento recoge la tripartición del ser humano, donde la sacarosa con su forma estructurada se relaciona con el sistema neurosensorial, la pirita que contiene hierro, el respirador de los metales se vincula al sistema rítmico y el fruto del anís con el digestivo.

Analizando una a una estas sustancias además se va a ver su conexión con lo aéreo desde los tres sistemas.

Se debe tener en cuenta que la faringe es un tubo por donde pasa el aire durante el proceso respiratorio.

Pimpinella anisum

El anis se ha empleado desde siempre como carminativo, es decir para eliminar las flatulencias, es decir para disminuir la cantidad de aire en el tubo digestivo.

Rudolf Steiner decía de esta planta que era como «hierro en forma salina».

El fruto además cuenta con una alta concentración en aceite esencial, que le da su característico sabor. este además posee propiedades descontracturantes que ayudan a eliminar las tos.

Pyrite de fer

La pirita es un mineral, compuesto por sulfuro de hierro. Si se observa su aspecto es más de metal que de «piedra», como si el hierro hubiese «dominado al azufre». Lo sulfúreo desde la perspectiva antroposófica se corresponde con lo metabólico digestivo y también con la inflamación. Por tanto la incorporación de la pirita a este medicamento, busca el dominio de los procesos inflamatorios en la garganta.

Saccharum tostum

Con el proceso farmacéutico del tostado se favorece la astralización del compuesto, es decir para controlar la inflamación. El azúcar estimula las glándulas, favoreciendo la secreción de moco, fluidificando. y favoreciendo la expectoración.

Cinnabaris D6 Pyrite de fer D3

Sus indicaciones

Inflamaciones y tendencia a sépsis del tracto respiratorio en la zona faríngea. Faringitis. Laringitis. Traqueítis. Catarro en la Trompa de Eustaquio. Fases agudas.

Posología y modo de administración

Una cucharilla-dosis de una a seis veces al día.

Contraindicaciones

En la actualidad no existen datos disponibles que permitan establecer contraindicaciones.

Advertencias y precauciones de uso

Contiene lactosa:

Las formas farmacéuticas “trituraciones” y “gránulos” contienen lactosa como excipiente, lo que debe ser tenido en cuenta en pacientes con intolerancia hereditaria a galactosa, insuficiencia de lactasa de Lapp o malabsorción de glucosa o galactosa.

Visión desde Farmacia Antroposófica

En este caso al medicamento anterior se le añada Cinabrio cuya composición es sulfuro de mercurio. En este caso el mercurio además de aportar su conocida capacidad antibacteriana, su propiedad como el metal de la comunicación, algo muy presente en esta zona anatómica que comunica lo interior con lo exterior.

Jarabes

Desde hace siglos se asocia el alivio de la tos al empleo de jarabes. Detrás de esta verdad se encuentra la miel que forma parte de la mayor parte de ellos. Esta posee una capacidad antibacteriana que se une a su propiedad para aumentar las secreciones bronquiales.

En España en la actualidad no existen jarabes antroposóficos comercializados.

Como en anteriores casos recurrimos a los laboratorios Vogel, que son, en nuestra opinión los más similares en cuanto a filosofía y calidad.

Drosínula

Este jarabe contiene:

Yemas de Abeto extraidos de planta fresca de cultivo silvestre.

Drosera rotundifolia  proveniente de planta fresca de cultivo silvestre tomados de la hierba y raíz

Azúcar de caña integral, miel pura de abeja y jugo concentrado de pera.

Las yemas de abeto es donde se encuentran más concentrada su resina que cuenta con sus principios activos terpénicos que actúan como expectorantes y balsámicos.

De la Drosera ya se ha hablado más arriba, indicando su capacidad antiespasmódica.

Su pauta posológica es:

Adultos, 10 ml cada 3 horas

Niños 6-12 años, 5 ml cada 3 horas

Niños 2-6 años, 2,5 ml cada 3 horas

Otros productos

Spray contra la tos

Estos mismos laboratorios Vogel cuentan con Spray para la tos que contiene:

Miel pura de abejas

Extracto de raíz de planta fresca de cultivo ecológico Verbascum thapsus

Extracto de raíz de planta fresca de cultivo ecológico de Althaea officinalis

Las virtudes terapéuticas como balsámico del Verbascum, conocido como gordolobo ya fueron descritas por el Dioscórides. Actúa como expectorante y demulcente. Su efecto se debe a la riqueza que cuenta en saponinas y mucílagos. Ambas son capaces de aumentar las secreciones bronquiales y con ello facilitar la expectoración.

Análogamente ocurre con la Althaea, malvavisco rico en mucílagos que ablandan la tos.

Los adultos tres pulverizaciones, seis veces al día, mientras los niños en la misma frecuencia pero en ese caso un solo aerosol.

Tratamiento antroposófico de rinitis y sinusitis

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En este artículo vamos a tratar la otitis media, la más asociada a las patologías invernales.

Se añade a los siguientes:

En el primero, además se aporta la visión antroposófica del enfriamiento, a partir de la cual toma su sentido el tratamiento.

Volvemos a insistir en que solo se pretende compartir nuestra experiencia de farmacéuticos antroposóficos de más de 20 años. En ningún momento lo que aquí se refleja se ha de tomar como una recomendación médica y siempre debe quedar claro que el empleo de los medicamentos se llevará a cabo, bajo responsabilidad propia y nunca han de sustituir la visita al médico, al cual se deberá acudir en caso de que los síntomas persistan o si se agravan.

Las indicaciones y posología indicada en este artículo están extraídos de los propios laboratorios, ya sea de su Vademécum o, en el caso de Weleda España de su prontuario.

Rinitis

Introducción

La nariz ocupa el centro de la cabeza y eso se ajusta perfectamente al modelo de  tripartición.

Así los ojos equivalen a lo neurosensorial en lo neurosensorial, la boca que tendría movimiento y capacidad para ingerir alimentos, convirtiéndose así en lo metabólico dentro del contexto neurosensorial y la nariz relacionada con la respiración y con un movimiento armónico equivale a lo rítmico dentro de lo neurosensorial.

Las enfermedades en la esfera rinológica tienen que ver con un preponderancia del cuerpo etérico en esa zona que se acompaña de un aumento de los procesos metabólicos.

La rinitis cursa con un aumento de estornudos y de secreción nasal, esta comienza siendo de tipo acuosa, aunque cada vez se va haciendo más densa, hasta poder convertirse en un moco de difícil eliminación.

Si perdura puede llegar a instaurar una sensación de enfermedad, que, en ocasiones puede durar hasta varias semanas, cronificarse o convertirse en una sinusitis.

El origen de estas rinitis puede venir de un frío que puede secar la mucosa y hacer imposible que llegue el impulso calórico del Yo. Así se puede llegar a favorecer la proliferación de gérmenes e instaurarse una infección que sería una consecuencia y agravamiento de la enfermedad, pero no el desencadenante.

Otras posibilidades de la patogenesia de la rinitis pueden ser la entrada de alergenos a personas sensibles a estos y también, cada vez de manera más frecuente, existe un componente iatrogénico por el abuso que existe de vasoconstrictores nasales, conocidos como simpaticomiméticos, tan habituales en la actualidad.

Sinusitis

Una rinitis latente  o un catarro mal curado puede acabar desembocando en la instauración de una sinusitis. Esto se debe a que la mucosidad que no fluye tiende a acumularse en las fosas nasales se convierte en un posible caldo de bacterias y virus, de los que el organismo no puede defenderse adecuadamente al no estar presente el Yo con su capacidad inmunitaria.

Terapia de la Rinitis y sinustis

Desde Farmacia antroposófica hemos decidido abordar los dos terapéuticamente de manera conjunta. La posibilidad de sanación pasa por estimular y apoyar al organismo calórico, de tal manera que vuelva a integrar a la mucosa nasal, que había quedado como «apartada» del sistema metabólico del resto del cuerpo.

Medidas higiénico dietéticas

La salud de las mucosas depende en parte de la calidad del aire inspirado, pudiendo verse perjudicada cuando este contiene contaminantes o cuando no tiene un grado de humedad adecuado. En esos casos es capaz de responder mejor a los agentes causales de la enfermedad.

Aumentar la hidratación

Para humedecer la mucosa se debe beber una cantidad suficiente de líquidos, agua, infusiones o zumos de frutas naturales.

También se debe aumentar la proporción de agua en el ambiente para lo cual es ideal el uso de humidificadores, en caso de no contar con ellos, se pueden colocar toallas húmedas sobre los radiadores.

Otra posibilidad de aumentar la hidratción de las fosas nasales son los tradicionales vahos. Si estos además del propio vapor contienen sustancias con poder antiséptico como aceites esenciales naturales, el proceso curativo puede llegara  acelerarse. Se pueden llevar a cabo con plantas de la familia de las labiadas (romero, lavanda, tomillo), de flores de manzanilla que resultan muy decongestivas o con hojas de eucaliptos.

Adecuar la alimentación

La leche aumenta la formación de mucosas en el cuerpo humano , por ello es mejor sustituirla por productos fermentados como quesos o yogures, que no poseen el mismo efecto. Las sustancias amargas (lechugas, coliflores) y los picantes, con moderación estimulan las mucosas, por lo que es recomendable introducirlos en la dieta.

Abrigarse adecuadamente

Se debe adecuar el abrigo a la temperatura ambiental sin sobreabrigarse pero sin dejar que la nariz quede fría. Es muy recomendable colocarse un gorro y calcetines.

Atención a los pies

Se debe prestar atención al abrigo, especialmente a los pies. Unos pies calientes suponen una mucosa nasal mejor irrigada.

Lo primero es colocar unos buenos calcetines, además se puede recurrir a los baños de temperatura creciente ya explicados para la garganta y la fiebre Es un impulso del cuerpo calórico para que pueda mejorar su capacidad defensiva.

Deben abstenerse aquellas personas que tengan problemas de retorno venoso, o aquellas que tengan heridas en esa zona. Es importante que la parte corporal superior de la persona quede bien abrigado.

Sentado cómodamente frente un barreño o bidé en el que quepan los dos pies se introducen estos en un agua a una temperatura de 33ºC que cubra hasta el comienzo de la pantorrilla. Mediante una jarra se va incorporando agua caliente, cuidando de no quemarse, especialmente en caso de niños, dejando que la temperatura aumente hasta un máximo de 40-41ºC. Para controlar la temperatura es útil ayudarse de un termómetro.

El proceso puede durar unos 15 a 20 minutos, posteriormente secar bien y cubrir con unos calcetines calientes y favorecer el descanso y sueño.

También se puede emplear la pomada de cobre de Weleda en los pies, que estimula al organismo calórico y lo consigue irradiar aumentando la circulación sanguínea y haciendo que llegue más sangre hasta la mucosa.

Aesculinum / Berberis Comp Nº Comp. 175

Aesculinum D1 1%
Berberis vulgaris fructus TM 3%
Bryonia D3 10%
Camphora D2 1%
Echinacea purpurea TM 3,5%
Prunus spinosa fructus TM 2,5%
Excipiente (o.a. Eucalypti 0,5%, o.a. Menthae 0,5%; o.a. Thymi 0,015%) c.s.p. 100

Sus indicaciones

Rinitis en catarros agudos y crónicos. Formación de costras en la mucosa nasal.

Sinusitis. Desvitalización de la mucosa nasal.

Posología y forma de administración

Aplicar dentro de las fosas nasales mediante un bastoncillo con algodón, y externamente con suave masaje sobre los senos frontales de una a tres veces por día.

Duración del tratamiento: No aplicar más de 8 semanas seguidas debido a su contenido en Equinácea.

Contraindicaciones

Hipersensibilidad a cualquiera de sus componentes, especialmente el aceite de sésamo,

alcanfor, eucalipto, menta y tomillo. No aplicar en casos de asma bronquial u otras afecciones respiratorias que cursan con una marcada hipersensibilidad de las vías respiratorias.

Enfermedades de la piel. No aplicar sobre mucosas irritadas.

No se recomienda en niños menores de 2 años

Advertencias y precauciones de uso

Muy raramente pueden producirse reacciones de hipersensibilidad como, por ejemplo, dificultad respiratoria, inflamación de la cara, boca y/o garganta (edema de Quincke).

En caso de rinitis aguda, aplicar la crema externamente sobre la superficie de la nariz

Si se aplica externamente, evitar el contacto con los ojos.

En niños de 2 a 5 años no aplicar en el interior de las fosas nasales, sino exteriormente.

Visión desde Farmacia antroposófica

Aesculinum D1 1%

La aesculina es un componente del castaño de Indias (Aesculus hippocastanum) capaz de dirigir la transformación de los sustancial de la raíz hacia lo físico mineral cuando se compenetra con lo lumínico en la hojas. Esta capacidad para estimular y estructurar el organismo acuoso hace a la aeculina un tratamiento muy eficaz para trastornos de circulación.

Berberis vulgaris fructus TM 3%

Este arbusto es capaz de en su raíz formar alcaloides, mientras que en los frutos presenta gran concentración en sustancias ácidas, hecho que indica una preponderancia de lo astral en esa parte de la planta. Cuando se emplean los frutos se busca esa capacidad astral para volver a encauzar al organismo acuoso, etérico desbordado.

Bryonia D3 10%

Ya se ha hablado en este blog varias veces de las capacidades de la raíz de Bryonia para controlar y desecar al organismo acuoso, algo necesario en estas patologías nasales donde se ha desbordado.

Camphora D2 1%

El alcanforero se presenta en la naturaleza como un árbol en el que parecen combatir los dos polos el salino radicular y el sulfúreo floral. Esto hace que el alacanfor que se extrae de su corteza sea un remedio eficaz para mejorar los procesos circulatorios. En esta fórmula podría beneficiar la irrigación de la mucosa nasal.

Echinacea purpurea TM 3,5%

En esta fórmula se aprovecha la capacidad estructurante de esta flor de la familia de las compuestas que posee la capacidad para aumentar el sistema inmunitario.

Prunus spinosa fructus TM 2,5%

Con el endrino pasa algo similar a con el berberis, su fruto es astringente y con una alta concentración de fuerzas astrales, que son capaces de controlar al organismo acuoso desbordado.

Además esta fórmula de Aesculinum berberis cuenta con una alta concentración de aceites esenciales :

El de menta es vasoconstrictor e inhibe las secreciones nasales, el de tomillo aporta calor y el de eucaliptus es capaz de licuar y diluir el moco.

Silicea comp Nº Complejo-374

Argentum nitricum D21
Belladonna D15
Silicea D22
AA

Sus indicaciones

Inflamaciones de los senos frontales, esfenoidales, maxilares, etc. oidos, ojos, mandíbula.

Dolores producidos por la sinusitis en fase aguda y sub-aguda. Otitis media en fase aguda y sub-aguda.

Conjuntivitis purulenta, orzuelos, también recidivas

Posología y modo de administración

De 10 a 15 gotas en un poco de agua tres veces al día, antes de las comidas

Contraindicaciones

En la actualidad no existen datos disponibles que permitan establecer contraindicaciones

Advertencias y precauciones de uso

Contiene etanol como excipiente.

Visión desde Farmacia Antroposófica

Esta fórmula contiene tres cepas mezcladas en altas diluciones, superiores a la D15 que hacen dirigir todas sus acciones terapéuticas hacia lo neurosensorial.

Argentum nitricum D21

Se emplea el nitrato de plata por ser esta capaz de elevar la inmunidad en la piel y mucosas, lugar donde predomina el anabolismo y la regeneración, algo propio de este metal.

Belladonna D15

La belladonna es capaz de controlar los procesos de inflamación que llegan desde el polo metabólico hacia la esfera neurosensorial, por lo que puede controlar los procesos de otitis, conjuntivitis y sinusitis.

Silicea D22

El cuarzo es el elemento estructurante, por naturaleza. Se encuentra en los órganos delos sentidos, en piel y en mucosas, Ayuda al cuerpo a separar lo interior de lo exterior, algo fundamental en las zonas de contacto entre el mundo exterior y el organismo humano

Bronches pyrite

Si la sinusitis avanza se puede ver necesario recurrir a la inyección de Bronches pyrite, este es un tratamiento que ha de ser prescrito y pautado por un médico, por tanto aquí en este blog no se dará más que la visión antroposófica para que lo pueda consultar la persona a la que se le haya indicado este medicamento para aumentar su consciencia en el empleo de dicha sustancia.fórmula contiene

Bronches D15
Bryonia D8
Eupatorium cannabinum D8
Larynx D15
Muqueuse sinusale D12
Plantago lanceolata D6

Esta fórmula contiene tres organopreparados, que dirigen sus efectos terapéuticos hacia esos sitios.

Además contiene

Bryonia

De la que se ha mencionado anteriormente su capacidad para desecar y controlar secreciones

Eupatorium perfoliatum D2 4%

Esta  planta de las compuestas posee efectos sudoríferos y mucolíticos, es como si de, alguna manera poseyese la capacidad de controlar al organismo acuoso desbordado.

Plantago lanceolata D6

Desde siglos se relaciona al llanten (Plantago) con la posibilidad de fluidificar las mucosidades.

Pyrite de fer

La pirita es un mineral, compuesto por sulfuro de hierro. Si se observa su aspecto es más de metal que de «piedra», como si el hierro hubiese «dominado al azufre». Lo sulfúreo desde la perspectiva antroposófica se corresponde con lo metabólico digestivo y también con la inflamación. Por tanto la incorporación de la pirita a este medicamento, busca el dominio de los procesos inflamatorios en la mucosa nasal.

 

Tratamiento antroposófico de la otitis

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En este artículo vamos a tratar la otitis media, la más asociada a las patologías invernales.

Se añade a los siguientes:

En el primero, además se aporta la visión antroposófica del enfriamiento, a partir de la cual toma su sentido el tratamiento.

Volvemos a insistir en que solo se pretende compartir nuestra experiencia de farmacéuticos antroposóficos de más de 20 años. En ningún momento lo que aquí se refleja se ha de tomar como una recomendación médica y siempre debe quedar claro que el empleo de los medicamentos se llevará a cabo, bajo responsabilidad propia y nunca han de sustituir la visita al médico, al cual se deberá acudir en caso de que los síntomas persistan o si se agravan.

Las indicaciones y posología indicada en este artículo están extraídos de los propios laboratorios, ya sea de su Vademécum o, en el caso de Weleda España de su prontuario.

Patología de la Otitis media

Esta patología es la inflamación del oído medio, cavidad que va desde la ventana oval del oído externo hasta el tímpano. Cursa con un gran dolor, y con una sensación opresiva y quemante. Además se puede padecer hipoacusia, (Soredera parcial) sensación de acúfenos (ruidos).

Se da muy frecuentemente en lactantes y niños pequeños al contar con una trompa de Eustaquio más pequeña e hipofuncional, y que por tanto, no ventila lo suficiente el conducto auditivo, produciéndose infecciones.

Suele ser un trastorno más, que acompaña a otras patologías invernales como rinitis, dolor de garganta o sinusitis. En muchas ocasiones el propio catarro o algún tipo de pólipos crónicos impiden la libre circulación del aire por la nariz, lo que dificulta la aireación del conducto auditivo pudiendo llegar a desencadenar o a agravar la otitis.

Esta enfermedad puede ser la expresión un trastorno generalizado del metabolismo acompañándose en ocasiones de indisposición, dolor de tripa, náuseas y vómitos.

En casos graves la acumulación de pus puede llegar a romper la membrana timpánica, con lo que este se libera y cesa el dolor. Generalmente este desgarro cicatriza sin mayores trastornos.

Tratamiento de la Otitis media

Como todo lo que tiene que ver con las patologías invernales se debe primero entender el proceso de enfriamiento desde el punto de vista antroposófico

Medidas terapéuticas no farmacológicas

Desde la visión del enfriamiento antes mencionada:

Calor

Es importante atender al calor, empleando, caso de ser necesario un gorro para tapar la cabeza.

A veces se le puede aplicar calor, siendo el más beneficioso de todos el calor humano, por lo que nada será más restaurador que la mano caliente de un padre o una madre situada sobre la oreja del niño pequeño que padece la otitis.

Se deben evitar las corrientes de aire.

Descanso

Se debe descansar y, si se ve conveniente, guardar, incluso, cama.

Desde luego se deben alejar todas las pantallas, ordenadores, televisión, etc. que provocan fatiga mental que no se ve acompañada de movimiento ni de trabajo metabólico.

Compañía

El niño se tranquilizara si se ve acompañado por una de sus personas queridas de referencia.

Además al niño se le deben contar cosas agradables, el escuchar cuentos clásicos, los arquetípicos suele ser fuente de salud.

El canto cambia el ritmo de la respiración, por lo que si el paciente con otitis tararea, esto le permite una mejor ventilación del oído medio, con las ventajas terapéuticas que esto conlleva.

Sin embargo, se debe ofrecer y no imponer esta práctica. Lo mejor a entonar son las clásicas nanas o canciones suaves y sencillas.

Alimentación

Como ya se ha explicado antes, el sistema metabólico está ocupado en generar calor en el polo neurosensorial, por lo que no posee toda la capacidad para la digestión propia de su sistema.

No se debe dar de comer a la fuerza a los inapetentes limitándose a ofrecer alimentos ligeros y naturales.

Se debe aumentar la ingesta líquida, especialmente de zumos e infusiones naturales.

Adecuada limpieza de la nariz

Es importante prestar una atención para que la nariz quede limpia y despejada con el fin de que el oído medio se encuentre suficientemente ventilado.

Para sonarse la nariz se debe tapar uno de los orificios para evitar una sobrepresión en el oído.

Intervenciones externas

Este texto está basado en en el libro “Anthroposophische Arzneitherapie für Ärtzte und Apotheker” de la Dra Michaela Glöckler.

Compresas de cebolla

La cebolla, Allium cepa es un alimento que, desde el punto de vista antroposófico está muy vinculado con el proceso sulfur. De hecho su aceite esencial contiene tiosulfinatos y otras sustancias volátiles que al entrar en contacto con la lágrima del ojo producen sustancias ácidas, como el sulfúrico, que generan las famosas las lágrimas al pelar esta liliácea.

Desde el punto de vista terapéutico antroposófico «incendian» y despiertan fuerzas formativas que reestructuran el maltrecho oído medio. Además, actuará como mucolítico, algo bastante útil en una persona acatarrada.

Para llevarla a cabo se debe cortar una cebolla en trozos pequeños. Estos se introducen en un pañuelo, que se ata formando un pequeño paquetillo que se sitúa sobe el oido del paciente tumbado de lado. Sobre el atillo con la cebolla se pone una bolsa de agua caliente, aunque no demasiado, y si se quiere se puede cubrir todo con un gorro.

Se debe observar que la compresa no entre en contacto con heridas abiertas, y por supuesto que el paciente tolere el olor.

Esta compresa se puede deja varias horas, incluso la noche completa, observando una importante mejoría transcurrido ese tiempo.

Saquito de manzanilla para el oido

Es útil para aquellas personas que no toleran el intenso olor a cebolla.

Resulta calmante, analgésico y genera un calor muy terapéutico.

En una compresa de gasa se introduce dos cucharaditas de flores de manzanilla y todo empaquetado y bien cerrado se calienta sobre un agua que se lleva a ebullición con ayuda de un colador. Este pequeño saquito se deja en la oreja sujentándolo con ayuda de un algodón y sosteniéndolo posteriormente con un gorro o una cinta. Se  le deja dormir con esto.

Lavativa de manzanilla

Preparar una infusión de flores de manzanilla y llevar a cabo un enema con esta solución una vez atemperada mediante un enteroclisma.

En niños pequeños suele mostrarse de gran eficacia por ser un gran descontracturante y relajante, y es efectiva en el oído, a pesar de estar distante su lugar de actuación.

Medidas farmacológicas

ApisD2 Belladonna D2 Complejo 308

Esta fórmula desarrollada por el propio Rudolf Steiner y que él denominó Erysidorn 2 se compone de

Apis mellifica D2 10%
Belladonna D2 10%

Sus indicaciones

Patologías inflamatorias serosas y purulentas, con y sin fiebre, especialmente en la región cefálica (boca, nariz, laringe) por ejemplo, en erisipela, escarlatina, faringitis, otitis media, angina tonsilar.

Posología y modo de administración

En caso de inflamaciones agudas Adultos  y jóvenes mayores de 12 años: de 5 a 10 gotas gotas diluidas en un poco de agua, cada una o dos horas

En caso de inflamaciones agudas niños de 6 a 11 años: 5 a 8 gotas diluidas en un poco de agua, cada una o dos horas

En caso de inflamaciones agudas niños de 1 a 5 años 3 a 5 gotas diluidas en un poco de agua, cada una o dos horas

En caso de inflamaciones agudas Lactante menores de un año De 2 a 3 gotas cada dos horas

 La dosis diaria también puede diluirse en un vaso de agua y tomarse a sorbitos a lo largo del día.

Cuando la inflamación remite se reduce la frecuencia de una a tres veces al día hasta la completa desaparición de los síntomas

Contraindicaciones

Hipersensibilidad frente al veneno de las abejas, glaucoma, adenoma prostático con formación de orina reisual, taquicardia y alteraciones del ritmo cardiaco.

Advertencias y precauciones de uso

En ocasiones aisladas, puede producir sequedad de boca, enrojecimiento facial, dilatación pupilar, pulso acelerado e intranquilidad.

Contiene etanol como excipiente.

Visión desde Farmacia Antroposófica

En esta fórmula se juntan dos elementos uno del mundo vegetal, Atropa belladonna y otro del mundo animal, la abeja.

Apis mellifica D2 10%

La abeja es un animal con una especial relación con el calor:

la colmena posee una capacidad de controlar la temperatura. En los fríos meses de invierno, las obreras se sitúan en los extremos de la colmena y baten sus alas para aumentar el calor del interior del panal, con el fin demantener con vida la colmena. En este «trabajo en equipo» algunas de las abejas se sitúan en la parte más externa, sacrificando, incluso su vida que pierden cuando se mantienen un tiempo por debajo de 6ºC.

Contemplando a la colmena como un individuo se puede hablar de una capacidad homeotérmica, algo propio de los animales superiores.

Desde este blog ya se ha comentado varias veces la relación que tiene el calor con el Yo del ser humano, ya que es el vehículo que emplea para expresarse este cuerpo superior.

Ese calor en el oído que padece una alteración puede volver a estructurarlo y, por tanto, sanarlo.

Belladonna D2 10%

A la belladonna ya se le ha dedicado un artículo completo. El impulso astral de esta planta es capaz de revitalizar los procesos líquidos estancados, especialmente en la zona cefálica (amigdalitis, otitis, etc).

Levisticum officinales rádix D3 Gránulos

Sus indicaciones

Neuralgia del trigémino y parálisis faciales. Neuritis, ciáticas, Cervico-braquialgias. Otitis media y sus consecuencias.  

Posología y modo de administración

Tomar 3 a 5 gránulos disueltos bajo la lengua, de una a tres veces al día antes de las principales comidas

Contraindicaciones

En la actualidad no existen datos disponibles que permitan establecer contraindicaciones

Advertencias y precauciones de uso

Contiene lactosa y sacarosa como excipiente

Las formas farmacéuticas “trituraciones” y “gránulos” contienen lactosa como excipiente, lo que debe ser tenido en cuenta en pacientes con intolerancia hereditaria a galactosa, insuficiencia de lactasa de Lapp o malabsorción de glucosa o galactosa.

Visión desde Farmacia Antroposófica

Se emplea una decocción de la raíz de esta planta de la familia de las umbelíferas, lo cual según la trimembración de la planta dirige su acción terapéutica hacia el polo neurosensorial.

Toda la planta posee un marcado sabor que hace que se emplee este apio de monte en el condimento de la comida. Su gruesa raíz se extrae a los dos años y se debe tener cuidado en procesarla rápido de cara a que no se volatilice su aceite esencial. Esta cuenta con unas marcadas propiedades antiespasmódicas.

Además cuenta con una gomorresina que invade toda la planta y que es, de alguna manera, es donde guarda su marcado carácter sulfúreo. Estas gomorresinas sueles formarse en el encuentro del calor y lo aéreo, siendo donde se almacenan fuerzas formativas cósmicas, que son las verdaderamente terapéuticas, que consisten en dominar lo metabólico en el polo neurosensorial, es decir la inflamación en el oído.

Para trabajar estas sustancias farmacéuticamente se obtienen de las hojas y se trituran para posteriormente  potenciarse, una extracción hidroalcohólica desvirtuaría el producto

Silicea comp Nº Complejo-374

Argentum nitricum D21
Belladonna D15
Silicea D22
AA

Sus indicaciones

Inflamaciones de los senos frontales, esfenoidales, maxilares, etc. oidos, ojos, mandíbula.

Dolores producidos por la sinusitis en fase aguda y sub-aguda. Otitis media en fase aguda y sub-aguda.

Conjuntivitis purulenta, orzuelos, también recidivas

Posología y modo de administración

De 10 a 15 gotas en un poco de agua tres veces al día, antes de las comidas

Contraindicaciones

En la actualidad no existen datos disponibles que permitan establecer contraindicaciones

Advertencias y precauciones de uso

Contiene etanol como excipiente.

Visión desde Farmacia Antroposófica

Esta fórmula contiene tres cepas mezcladas en altas diluciones, superiores a la D15 que hacen dirigir todas sus acciones terapéuticas hacia lo neurosensorial.

Argentum nitricum D21

Se emplea el nitrato de plata por ser esta capaz de elevar la inmunidad en la piel y mucosas, lugar donde predomina el anabolismo y la regeneración, algo propio de este metal.

Belladonna D15

La belladonna es capaz de controlar los procesos de inflamación que llegan desde el polo metabólico hacia la esfera neurosensorial, por lo que puede controlar los procesos de otitis, conjuntivitis y sinusitis.

Silicea D22

El cuarzo es el elemento estructurante, por nbaturaleza. Se encuentra en los órganos delos sentidos, en piel y en mucosas, Ayuda al cuerpo a separar lo interior de lo exterior, algo fundamental en las zonas de contacto entre el mundo exterior y el organismo humano

Medidas farmacológicas antroposóficas para el tratamiento del dolor de garganta

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Este artículo se añade a los siguientes:

En el primero, además se aporta la visión antroposófica del enfriamiento, a partir de la cual toma su sentido el tratamiento.

Volvemos a insistir en que solo se pretende compartir nuestra experiencia de farmacéuticos antroposóficos de más de 20 años. En ningún momento lo que aquí se refleja se ha de tomar como una recomendación médica y siempre debe quedar claro que el empleo de los medicamentos se llevará a cabo, bajo responsabilidad propia y nunca han de sustituir la visita al médico, al cual se deberá acudir en caso de que los síntomas persistan o si se agravan.

Las indicaciones y posología indicada en este artículo están extraídos de los propios laboratorios, ya sea de su Vademécum o, en el caso de Weleda España de su prontuario.

Y sobre todo se une al Tratamiento no farmacológico de las patologías de garganta desde el punto de vista antroposófico

El tratamiento medicamentoso debe controlar la inflamación y regular el organismo calórico desbordado.

ApisD2 Belladonna D2 Complejo 308

Esta fórmula desarrollada por el propio Rudolf Steiner y que él denominó Erysidoron 2 se compone de

Apis mellifica D2 10%
Belladonna D2 10%

Sus indicaciones

Patologías inflamatorias serosas y purulentas, con y sin fiebre, especialmente en la región cefálica (boca, nariz, laringe) por ejemplo, en erisipela, escarlatina, faringitis, otitis media, angina tonsilar.

Orientación antroposófica

Respuestas inflamatorias desproporcionadas de la organización líquida en fases aguda o crónicas de patologías que se manifiestan en la zona cefálica.

Posología y modo de administración

En caso de inflamaciones agudas Adultos  y jóvenes mayores de 12 años: de 5 a 10 gotas gotas diluidas en un poco de agua, cada una o dos horas

En caso de inflamaciones agudas niños de 6 a 11 años: 5 a 8 gotas diluidas en un poco de agua, cada una o dos horas

En caso de inflamaciones agudas niños de 1 a 5 años 3 a 5 gotas diluidas en un poco de agua, cada una o dos horas

En caso de inflamaciones agudas Lactante menores de un año De 2 a 3 gotas cada dos horas

 La dosis diaria también puede diluirse en un vaso de agua y tomarse a sorbitos a lo largo del día.

Cuando la inflamación remite se reduce la frecuencia de una a tres veces al día hasta la completa desaparición de los síntomas

Contraindicaciones

Hipersensibilidad frente al veneno de las abejas, glaucoma, adenoma prostático con formación de orina residual, taquicardia y alteraciones del ritmo cardíaco.

Advertencias y precauciones de uso

En ocasiones aisladas, puede producir sequedad de boca, enrojecimiento facial, dilatación pupilar, pulso acelerado e intranquilidad.

Contiene etanol como excipiente.

Visión desde Farmacia Antroposófica

En esta fórmula se juntan dos elementos uno del mundo vegetal, Atropa belladonna y otro del mundo animal, la abeja.

Apis mellifica D2 10%

La abeja es un animal con una especial relación con el calor:

La colmena posee una capacidad de controlar la temperatura. En los fríos meses de invierno, las obreras se sitúan en sus extremos y baten sus alas para aumentar el calor del interior del panal, con el fin de mantener con vida a la colmena. En este «trabajo en equipo» algunas de las abejas se sitúan en la parte más externa, sacrificando, incluso su vida, que pierden cuando se mantienen un tiempo por debajo de 6ºC.

Contemplando a la colmena como un individuo se puede hablar de una capacidad homeotérmica, algo propio solo de los animales superiores.

Desde este blog ya se ha comentado varias veces la relación que tiene el calor con el Yo del ser humano, ya que es el vehículo que emplea para expresarse este cuerpo superior.

La garganta es uno de los órganos implicados en la creación de la palabra, algo que humaniza al hombre, y, por tanto propio del Yo.

Teniendo en cuenta ambos factores se puede entender la virtud terapéutica de la abeja en las patologías de la garganta al ser capaz de reordenar los procesos metabólicos desbordados durante la inflamación.

Belladonna D2 10%

A la belladonna ya se le ha dedicado un artículo completo. El impulso astral de esta planta es capaz de controlar los procesos líquidos que se han disparado, especialmente en la zona cefálica (amigdalitis, otitis, etc.).

Bryonia spongia Complejo 022

Este medicamento contiene:

Apis mellifica D3
Belladonna, pl.tot D3
Bryonia, rad D3
Spongia D3

Sus indicaciones

Laringitis-traqueo-bronquitis en resfriados catarrales. Laringitis estridulosa (Falso crup).

Posología y modo de administración

Adultos: 10 gotas.

Niños de 6 a 12 años: de 8 a 10 gotas.

Niños menores de 6 años: de 5 a 8 gotas.

Lactantes: de 3 a 5 gotas

En fases agudas, cada 2 horas.

Una vez superada la fase aguda, 3 veces al día.

Contraindicaciones

Hipersensibilidad frente al veneno de las abejas y al yodo.

Advertencias y precauciones de uso

En lactantes no superar los seis días de tratamiento.

En caso de que un niño supere las dosis recomendadas pueden aparecer intranquilidad, midriasis (dilatación de la pupila), rubefacción y sequedad de las mucosas.

Contiene etanol como excipiente.

Visión desde Farmacia Antroposófica

Al medicamento descrito anteriormente, se le añade la Bryonia y la Spongia, ambos sustancias terapéuticas capaces de desecar una hipersecreción.

Bryonia, rad

La potente, suculenta y muy desarrollada raíz de esta cucurbitácea (familia de calabazas y melones) se emplea para favorecer el control de la circulación de los líquidos en el cuerpo.

En esta planta llama la atención el desproporcionado tamaño de su raíz, sobre todo teniendo en cuenta que lo que suele ocurrir en esta familia es el tamaño de los frutos, siendo sus flores muy pequeñas en comparación.

Desde el punto de vista de la medicina antroposófica se puede emplear allá donde se requiera “secar” porque exista una extravasación hacia lo intersticial extracelular como en las inflamaciones en los que interviene el sistema metabólico.

En este medicamento la Bryonia, de la que se emplea la raíz controla el organismo acuoso desbordado en el polo neurosensorial

Spongia

La esponja animal contiene en su estructura algo similar a la quitina del  caparazón de los crustáceos e insectos. Pero además cuenta con un alto contenido en Yodo. Este estímula el tiroides que regula el equilibrio de los procesos de formación y destrucción corporales, entre sístole y diástole, entre inspiración y espiración, es una sustancia que permite llevar al equilibrio entre lo etérico, desbordado en la inflamación y lo astral.

Anis pyrite

Esta fórmula se compone de:

Pimpinella anisum

Fruto del anís

Pyrite de fer

Sulfuro de hierro en mineral

Saccharum tostum

Azúcar tostada

Sus indicaciones

Faringitis y angina catarral, ronquera y debilidad de las cuerdas vocales, tos faríngea. Afonía. Laringitis-traqueítis. Coadyuvante en bronquitis.

Posología y modo de administración

Una cucharilla-dosis de una a tres veces al día antes de las principales comidas, dejando disolver bajo la lengua.

Contraindicaciones

Intolerancia al Anís, a su aceite esencial (anetol) o a cualquiera de sus otros componentes.

Hipersensibilidad conocida a plantas de la familia de las umbelíferas.

Niños menores de dos años

Advertencias y precauciones de uso

Por su contenido en anís ocasionalmente puede producir reacciones alérgicas de la piel, vías respiratorias y tracto gastrointestinal.

Contiene lactosa:

Las formas farmacéuticas “trituraciones” y “gránulos” contienen lactosa como excipiente, lo que debe ser tenido en cuenta en pacientes con intolerancia hereditaria a galactosa, insuficiencia de lactasa de Lapp o malabsorción de glucosa o galactosa.

Visión desde Farmacia Antroposófica

Este medicamento recoge la tripartición del ser humano, donde la sacarosa con su forma estructurada se relaciona con el sistema neurosensorial, la pirita que contiene hierro, el respirador de los metales se vincula al sistema rítmico y el fruto del anís con el digestivo.

Analizando una a una estas sustancias además se va a ver su conexión con lo aéreo desde los tres sistemas.

Se debe tener en cuenta que la faringe es un tubo por donde pasa el aire durante el proceso respiratorio.

Pimpinella anisum

El anís se ha empleado desde siempre como carminativo, es decir para eliminar las flatulencias, para disminuir la cantidad de aire en el tubo digestivo.

Rudolf Steiner decía de esta planta que era como «hierro en forma salina».

El fruto además cuenta con una alta concentración en aceite esencial, que le da su característico sabor. Este además posee propiedades descontracturantes que ayudan a relajar la faringe que es  un tubo compuesto por músculos. Esa relajación libera a las cuerdas vocales y controla la afonía.

Pyrite de fer

La pirita es un mineral, compuesto por sulfuro de hierro. Si se observa su aspecto es más de metal que de «piedra», como si el hierro hubiese «dominado al azufre». Lo sulfúreo desde la perspectiva antroposófica se corresponde con lo metabólico digestivo y también con la inflamación. Por tanto la incorporación de la pirita a este medicamento, busca el dominio de los procesos inflamatorios en la garganta.

Saccharum tostum

Con el proceso farmacéutico del tostado se favorece la astralización del compuesto, es decir para controlar la inflamación. El azúcar estimula las glándulas, favoreciendo la secreción de moco, fluidificando. y favoreciendo la expectoración.

Cinnabaris D6 Pyrite de fer D3

Sus indicaciones

Inflamaciones y tendencia a sépsis del tracto respiratorio en la zona faríngea. Faringitis. Laringitis. Traqueítis. Catarro en la Trompa de Eustaquio. Fases agudas.

Posología y modo de administración

Una cucharilla-dosis de una a seis veces al día.

Contraindicaciones

En la actualidad no existen datos disponibles que permitan establecer contraindicaciones.

Advertencias y precauciones de uso

Contiene lactosa:

Las formas farmacéuticas “trituraciones” y “gránulos” contienen lactosa como excipiente, lo que debe ser tenido en cuenta en pacientes con intolerancia hereditaria a galactosa, insuficiencia de lactasa de Lapp o malabsorción de glucosa o galactosa.

Visión desde Farmacia Antroposófica

En este caso al medicamento anterior se le añada Cinabrio cuya composición es sulfuro de mercurio. En este caso el mercurio además de aportar su conocida capacidad antibacteriana, su propiedad como el metal de la comunicación, algo muy presente en esta zona anatómica que comunica lo interior con lo exterior.

Otros medicamentos no antroposóficos pero recomendables para tratar los problemas de garganta

Spray de Propóleo

El propóleo es un sustancia que elaboran las abejas con el fin de proteger a las colmenas de infecciones. En los últimos años ha ganado en popularidad para el tratamiento de problemas de gargantas.

Spray Echinamed (Laboratorios Vogel)

La equinácea es una planta que se viene empleando de manera tradicional por los indios de Norteamérica. Ha demostrado una gran eficacia antiviral y antibacteriana, entre otros efectos, por su capacidad para estimular el sistema linfático.
Existen varias en el mercado, la razón de elegir ésta de los laboratorios Vogel es porque se elabora a partir de planta fresca, de recolección reciente y de cultivo biológico.

Esta planta de la familia de las compuestas en su primer verano de vida, apenas sobresale del suelo una pequeña roseta de hojas, mientras que ya en ese momento cuenta con una desarrollada raíz. En un segundo año desarrolla un tallo casi leñoso de hasta metro y medio, que culmina en verano con una flor de olor característico, mientras en ese momento aparece en la raíz un sabor ácido e irritante.

En la Echinacea, como en el árnica, se manifiestan las fuerzas estructurantes del silicio que llevan a la solidificación de las partes duraderas de la planta llevando a generar raíces y tallo de dureza como si fuese de madera de árbol, algo extraordinario en una planta herbácea. Esas fuerzas de conservación son las mismas que requiere una persona para aumentar su inmunidad.

Además une el poder antiséptico de la Salvia officinalis, rica en aceites esenciales capaces de combatir cualquier infección.

Además el propio hecho de emplear spray es una forma de humectar directamente toda la cavidad bucal.

Tratamiento no farmacológico de las patologías de garganta desde el punto de vista antroposófico

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Este artículo se añade a los siguientes:

En el primero, además se aporta la visión antroposófica del enfriamiento, a partir de la cual toma su sentido el tratamiento.

Volvemos a insistir en que solo se pretende compartir nuestra experiencia de farmacéuticos antroposóficos de más de 20 años. En ningún momento lo que aquí se refleja se ha de tomar como una recomendación médica y siempre debe quedar claro que el empleo de los medicamentos se llevará a cabo, bajo responsabilidad propia y nunca han de sustituir la visita al médico, al cual se deberá acudir en caso de que los síntomas persistan o si se agravan.

El dolor de garganta

Cuando al pasar el aire por la garganta produce un dolor o molestia se suele tratar de una inflamación de la faringe, faringitis. Cuando además se añade ronquera, afonía, incluso desaparece la voz, lo más común es que haya aparecido una laringitis.

Puede llegar a aparecer una inflamación en las amígdalas, amigdalitis, también conocida como tonsilitis.

Estas infecciones comienzan con la sensación de picor y con sequedad en la región faríngea, que se convierte en dolor a la hora de tragar. También se puede acompañar de mal sabor de boca y halitosis.

Si la enfermedad avanza el paciente sufrirá una generalización de su patología, especialmente en el caso de amigdalitis, apareciendo fiebre y sintiéndose el paciente agotado.

Es importante saber que, en ocasiones, los niños pequeños a los que les duele la garganta no se quejan de dolor al tragar sino que se refieren a un supuesto «dolor de barriga» que pueden desorientar a padres y médicos.

Medidas no farmacológicas para el tratamiento del dolor de garganta

Medidas higiénico dietéticas

Atención al descanso

Se debe aumentar el reposo y, siempre que sea posible, guardar cama.

Mantener el periodo de convalecencia. Nunca se debería reanudar la vida normal antes de la total curación y no se comenzará con la práctica deportiva hasta después de una semana de la total curación.

Adecuar el abrigo

Tanto en la prevención como en el propio tratamiento se debe adecuar la ropa que se emplea. No se debe sobreabrigar, pero es muy importante evitar el frio.

En los meses de invierno el cuello debe quedar cubierto mediante un pañuelo, bufanda o similar. Pero no solo se debe cuidar esa parte, sino que se debe evitar el frío en pies y riñones.

Aumento de ingesta de líquidos y  lleva a cabo gárgaras

Se debe aumentar la cantidad de lo que se bebe, cuidando que sean líquidos de origen natural, como infusiones (tomillo o salvia).

Las bebidas a tomar no deberán estar ni excesivamente calientes ni excesivamente frías. Se les puede añadir unas gotas de zumo de limón y edulcorar con una cucharadita de miel. Con estas infusiones se puede uno enjuagar e, incluso hacer gárgaras. También se pueden lleva a cabo gargarismos con agua con sal.

Aumentar la humedad ambiental

En la sequedad faríngea se desarrollan mejor los virus y bacterias, que, aunque ya se ha comentado que no son los desencadenantes de la enfermedad si que en un segundo momento toman su relevancia.

Para ello se pueden emplear humidificadores. En caso de no disponer de este tipo de aparatos puede ser útil colocar sobre el radiador una toalla mojada.

Hablar con el timbre de voz normal

En caso de que el hablar sea imprescindible se debe hacer con la voz habitual, aunque no se logre un volumen. Los susurros que fuerzan la voz dañan más las cuerdas vocales

Cuidado de la dieta

No se deberá adelantar ni forzar la alimentación del paciente hasta que no recobre el apetito.

Evitar el exceso de azúcares refinados.

Favorecer incorporación de fruta y verdura.

Prestar especial atención a la higiene bucal

Si se eliminan los gérmenes de la cavidad bucal, el sistema inmunitario se puede concentrar en la eliminación de los otros microorganismos que están causando el dolor de garganta.

Tomar caramelos

Al tomar caramelos aumenta la insalivación. Este aumento de volumen líquido puede arrastrar microorganismos, pero además la saliva humana contiene una enzima, llamada lisozima que, de por sí, es bactericida.

Si además estos caramelos contienen sustancias naturales terapéuticas este efecto se puede ver reforzado. Desde Farmacia Antroposófica recomendamos los caramelos de Echinacea Bonbons de los laboratorios Vogel, por, sin ser laboratorios antroposóficos, emplean los códigos de calidad más similares al emplear únicamente planta fresca de cultivo ecológico.

Cuidados más profundos

Desde el punto de vista antroposófico se debe tener en cuenta que en la fonación de la palabra está muy presente el yo, algo que nos hace personas y, por tanto, se debe favorecer el recogimiento y la relajación y evitar pensamientos negativos y que nos hagan daño.

Existen casos de niños que viven una situación que no pueden «tragar» y que, de alguna manera, se les atasca en la garganta.Se debe favorecer que los niños no se duerman con penas o agobios latentes o vivos.

Aplicaciones externas

Pomada de cobre en los pies

Introducimos aquí la pomada de cobre de Weleda, aunque ésta sea un medicamento.

El cobre es un elemento dinamizador del calor. Capaz de atravesar la piel cuando se aplica en forma de pomada, produce una vasodilatación inmediata que mejora la perfusión sanguínea desde los pies donde se aplicado hasta la mucosa de la garganta.

Pediluvios a temperatura creciente

Este método ya se explicó para tratar la fiebre.Es un impulso del cuerpo calórico  para que pueda mejorar su capacidad defensiva.

Deben abstenerse aquellas personas que tengan problemas de retorno venoso, o aquellas que tengan heridas en esa zona. Es importante que la parte corporal superior de la persona quede bien abrigado.

Sentado cómodamente frente un barreño o bidé en el que quepan los dos pies se introducen estos en un agua a una temperatura de 33ºC que cubra hasta el comienzo de la pantorrilla. Mediante una jarra se va incorporando agua caliente, cuidando de no quemarse, especialmente en caso de niños, dejando que la temperatura aumente hasta un máximo de 40-41ºC. Para controlar la temperatura es útil ayudarse de un termómetro.

El proceso puede durar unos 15 a 20 minutos, posteriormente secar bien y cubrir con unos calcetines calientes y favorecer el descanso y sueño.

Envolturas

Este texto está basado en en el libro «Anthroposophische Arzneitherapie für Ärtzte und Apotheker» de la Dra Michaela Glöckler.

Mediante las envolturas de cuello se puede estimular la circulación linfática. Además mejora la circulación sanguínea con lo que la mucosa faríngea queda irrigada desapareciendo la sequedad que puede favorecer la proliferación de la enfermedad de garganta.

Envoltura caliente de agua de limón

Esta envoltura resulta muy útil, dado que el limón contiene ácidos que actúan de manera estructurante, eliminan el dolor y reducen la fiebre, además su aceite esencial actúa también como antiséptico.

Preparación de la envoltura caliente de agua de limón

El paciente se tumba con una bufanda al cuello

A una palangana o barreño con agua caliente a unos 70ºC ,que es lo más caliente que sale el agua del grifo, se le añade un limón cortado en forma de estrella. Con ayuda de un tenedor se sumerge un paño en esta solución se escurre hasta quedar prácticamente seco y se envuelve en otro paño, que es lo que se pondrá alrededor del cuello. Para ello se retira la bufanda, se pone el conjunto de los dos paños, a modo de envoltura y se cubre de nuevo con la bufanda. Se deja unos 30 minutos sin dejar que la envoltura se enfríe. Posteriormente se el paciente debe descansar 15 minutos más.

Envoltura fría de agua de limón

En dolores de garganta con anginas purulentas, y amígdalas inflamadas

Preparación de la envoltura fría de agua de limón

Se lleva a cabo la envoltura de manera similar a la caliente, con la diferencia de que el paño se sumerge en una preparación que ha de estar a una temperatura fresca que no fría.

En este caso también se puede sustituir el limón preparando una solución salina que consistiría en una cucharada sopera de sal en un litro de agua.

Tratamiento farmacológico antroposófico del enfriamiento

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Este artículo se añade a los siguientes:

En el primero, además se aporta la visión antroposófica del catarro, a partir de la cual toma su sentido el tratamiento.

Volvemos a insistir en que solo se pretende compartir nuestra experiencia de farmacéuticos antroposóficos de más de 20 años.

En ningún momento lo que aquí se refleja se ha de tomar como una recomendación médica y siempre debe quedar claro que el empleo de los medicamentos se llevará a cabo, bajo responsabilidad propia y nunca han de sustituir la visita al médico, al cual se deberá acudir en caso de que los síntomas persistan o si se agravan.

Las indicaciones y posología indicada en este artículo están extraídos de los propios laboratorios, ya sea de su Vademécum o, en el caso de Weleda España de su prontuario.

Antigripales

Existen dos medicamentos de los laboratorios Weleda para combatir esta patología

Phosphorus comp. Complejo 026

Esta fórmula desarrollada por el propio Rudolf Steiner y que él denominó Infludo se compone de

Aconitum napellus D3 30%
Bryonia, radix D2 6%
Eucalyptus globulus, fol. D2 5%
Eupatorium perfoliatum D2 4%
Phosphorus D4 10%
Sabadilla officinarum, semen D3 10%

y Excipiente c.s.p. 100%

Sus indicaciones

En todas las formas de gripe: inflamación de las mucosas, cefaleas, mialgias.

Como profiláctico desde sus primeras fases, hasta la desaparición de los síntomas.

En niños y personas sensibles es conveniente sustituir este medicamento por el Infludoron que se describe más adelante

Orientación antroposófica

La combinación de estas plantas medicinales apoya la conciencia “debilitada” por las variaciones térmicas, la falta de luz y contaminación atmosférica, así como las variaciones higrométricas, promoviendo una recuperación del equilibrio ante las dinámicas metabólicas exacerbadas

Posología y modo de administración

Adultos mayores de 18 años: de 5 a 8 gotas gotas diluidas en un poco de agua, de dos a cuatro veces al día antes de las principales comidas.

En estado agudos de 5 a 8 gotas diluidas en un poco de agua cada una o dos horas o bien 60 a 80 gotas diluidas en un vaso de agua y tomarlo a sorbitos a lo largo del día.

Pacientes de 6 a 18 años: 3 a 5 gotas varias veces al día, sin sobrepasar el número de gotas diario equivalente al peso del paciente. La dosis diAdultos mayores de 18 años: de 5 a 8 gotas gotas diluidas en un poco de agua, de dos a cuatro veces al día antes de las principales comidas.  La dosis diaria en este caso también puede diluirse en un vaso de agua y tomarse a sorbitos a lo largo del día.

Contraindicaciones

Utilizar con precaución en embarazo y lactancia.

Advertencias y precauciones de uso

Contiene Fósforo en baja dilución por lo que debe ser administrado con precaución en pacientes sensibles, sobre todo a partir de las 18:00 horas

En determinados pacientes sensibles, especialmente tras la fiebre, pueden aparecer dolor de cabeza, estados de intranquilidad e insomnio.

No existen datos disponibles sobre su uso en niños menores de 6 años

Contiene etanol como excipiente.

Visión desde Farmacia Antroposófica

Esta genial fórmula diseñada por Rudolf Steiner combina los principios terapéuticos minerales y vegetales que ayudan a pasar una gripe o catarro. Nada más tomarlo se nota como el calor invade el cuerpo, más allá del contenido en alcohol que tiene la propia fórmula en sí.

Repasando cada uno de sus componentes.

Aconitum napellus D3 30%

De esta planta de la familia de las ranunculáceas se emplea la raíz, la más rica en alcaloides muy tóxicos como la aconitina. La raíz presenta una correspondencia con el sistema nervioso y en el caso del Aconitum se encuentra altamente desarrollada. En este blog ya se ha hablado repetidamente como las plantas venenosas, son aquellas que han sido astralizadas.

El Aconitum es capaz de controlar la irrupción del sistema metabólico en el sistema neurosensorial, que ya se explicó que formaba parte del desarrollo de la enfermedad gripal. Su empleo en una dinamización baja indica que aunque va a controlar el sistema nerviosos lo va a hacer en el metabólico.

También colabora en mitigar dolores y en reducir la fiebre.

Bryonia, radix D2 

La potente, suculenta y muy desarrollada raíz de esta cucurbitácea (familia de calabazas y melones) se emplea para favorecer el control de la circulación de los líquidos en el cuerpo.

En esta planta llama la atención el desproporcionado tamaño de su raíz, sobre todo teniendo en cuenta que lo que suele ocurrir en esta familia es el tamaño de los frutos, siendo sus flores muy pequeñas en comparación.

Desde el punto de vista de la medicina antroposófica se puede emplear allá donde se requiera “secar” porque exista una extravasación hacia lo intersticial extracelular como en las inflamaciones en los que interviene el sistema metabólico.

En este medicamento la Bryonia, de la que se emplea la raíz controla el organismo acuoso desbordado en el polo neurosensorial

Eucalyptus globulus, fol. D2 5%

El Eucaliptus cumple la misma función de desecar que se mencionaba en la Bryonia. En este caso se emplean las hojas, punto de encuentro de las fuerzas mineralizantes y las vitales. Es un árbol de gran vigor que en poco tiempo se desarrolla enormemente.

Además el aceite esencial que contienen en altas proporciones sus hojas es capaz de generar el calor, algo parecido a como lo hace el fósforo, otro de los ingredientes de este medicamento.

Eupatorium perfoliatum D2 4%

Esta  planta de las compuestas posee efectos sudoríferos y mucolíticos, es como si de, alguna manera poseyese la capacidad de expulsar los líquidos corporales. la homeopatía también la usa para combatir gripes. Además el Eupatorium es capaz de eliminar las molestias musculares que produce la gripe.

Phosphorus D4 10%

El fósforo es el calentador por excelencia y no es que elimine la fiebre, es que la hace innecesaria.

Sabadilla officinarum, semen D3 10%

Las semillas de esta liliácea portan lo que Rudolf Steiner denominó el proceso del arsenio. Este proceso aporta vitalidad a la persona  y le genera calor. Además reestablece el equilibrio de la circulación sanguínea mejorando así la perfusión de los órganos afectados en la gripe como es el caso de la mucosa nasal.

Es muy importante tomar el Infludo a los primeros síntomas, pudiendo, en ocasiones, evitar la instauración y desarrollo de la enfermedad.

Ferrum Phosphoricum Complejo 025

Al igual que la anterior el desarrollo de esta fórmula también se le debe al propio Rudolf Steiner.

Estos gránulos están indicados en niños, pero además son una alternativa al Infludo para personas sensibles, mujeres embarazadas y lactantes y aquellas que, por diferentes causas, no toleren el alcohol.

Su fórmula:

Aconitum napellus D4 1%
Bryonia, radix D1 0,60%
Eucalyptus globulus, fol. D1 0,50%
Eupatorium perfoliatum D1 0,4%
Ferrum phosphoricum D6 1%
Sabadilla officinarum, semen D1 0,10%

Excipiente (Sacarosa y lactosa)c.s.p. 100%

Sus indicaciones

En todas las formas de gripe: inflamación de las mucosas, cefaleas, mialgias.

Como profiláctico desde sus primeras fases, hasta la desaparición de los síntomas.

Como tratamiento coadyuvante de la neumonía en pediatría.

Orientación antroposófica

La combinación de estas plantas medicinales apoya la conciencia “debilitada” por las variaciones térmicas, la falta de luz y contaminación atmosférica, así como las variaciones higrométricas, promoviendo una recuperación del equilibrio ante las dinámicas metabólicas exacerbadas

Posología y modo de administración

Adultos y jóvenes de más de 12 años: 2 a 3 gránulos cada hora, dos horas

Niños entre 6 y 12 años de 1 a 2 gránulos cada hora, dos horas

Niños de 1 a 5 años de 1 a 2 gránulos 3 ó 4 veces al día.

Lactantes hasta un año un gránulo 3 a 4 veces al día,  también se puede poner la dosis diaria (3 ó 4 gránulos) que puede ser disuelta en el agua que toman.

Como preventivo

Se puede pautar en niños de 2 a 12 años, 1-2 gránulos al día en las temporadas de otoño e invierno.

En adultos que trabajan con pacientes durante las epidemias gripales 5-10 gránulos tres veces al día.

Advertencias y precauciones de uso

Es posible la aparición de reacciones de hipersensibilidad como, por ejemplo, erupción cutánea o urticaria. Contiene lactosa y sacarosa como excipiente.

Las formas farmacéuticas “trituraciones” y “gránulos” contienen lactosa como excipiente, lo que debe ser tenido en cuenta en pacientes con intolerancia hereditaria a galactosa, insuficiencia de lactasa de Lapp o malabsorción de glucosa o galactosa.

Visión desde Farmacia Antroposófica

Como se puede observar la fórmula es muy similar a la del Phosporus comp (026) con la única modificación de la sustitución del fósforo por el Ferrum phosphoricum, fosfato de hierro.

Este al contener hierro, favorece la respiración interna de la sangre aportando la luz y el calor al organismo enfermo. Al hacerlo de manera más suave que el fósforo en estado puro, lo pueden tomar personas con el sueño ligero que deben abstenerse de tomar el Phosphorus comp.

Tratamiento no farmacológico de la fiebre desde el punto de vista antroposófico

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Este artículo se añade a los siguientes:

En el primero, además se aporta la visión antroposófica del catarro, a partir de la cual toma su sentido el tratamiento.

Volvemos a insistir en que solo se pretende compartir nuestra experiencia de farmacéuticos antroposóficos de más de 20 años. En ningún momento lo que aquí se refleja se ha de tomar como una recomendación médica y siempre debe quedar claro que el empleo de los medicamentos se llevará a cabo, bajo responsabilidad propia y nunca han de sustituir la visita al médico, al cual se deberá acudir en caso de que los síntomas persistan o si se agravan.

Las indicaciones y posología indicada en este artículo están extraídos de los propios laboratorios, ya sea de su Vademécum o, en el caso de Weleda España de su prontuario.

La Fiebre

Ante un enfriamiento uno de los primeros síntomas a tener en cuenta es la fiebre.

¿Qué es la fiebre?

La fiebre es una elevación de la temperatura corporal. Hasta 37,5ºC se puede considerar la temperatura como normal. Todavía por debajo de 38ºC se puede considerar febrícula, por lo que, realmente es, a partir de esa cifra lo que se considera una fiebre ya instaurada, siendo los 40ºC el valor de alarma que nos hará consultar al médico.

En lo primero que hay que insistir es que la fiebre no es una enfermedad, sino que es una sana reacción del organismo humano para curarse. Tal es su capacidad curativa, que ya el clásico aforismo griego decía «Dame el poder para generar fiebre y curaré cualquier enfermedad».  Se ha comprobado que por cada grado que aumenta la temperatura corporal, el sistema enzimático, es capaz de duplicar la velocidad catalítica de reacción. Así todos los procesos se aceleran, con lo que se explica aquel dicho de las abuelas de que «cogió unas fiebres para crecer».

Pero, además, a esa temperatura se les hace imposible el desarrollo a virus y bacterias, por lo que también es el arma más eficaz para luchar contra las infecciones. Además con el aumento térmico también se logra un incremento del metabolismo corporal, lo que facilita el catabolismo de las toxinas producidas por las bacterias o virus que han generado la enfermedad.

Estos son los argumentos  que se oponen a la tendencia imperante en la actualidad que busca eliminar mediante antipiréticos la fiebre a toda costa, como si fuese la elevación de la temperatura lo que hay que eliminar y no, la enfermedad que la produce.

Hay que decir que el fenómeno de la fiebre aparece más ligado a la infancia, aunque también los adultos pueden pasar un proceso febril

Todos conocemos las sensaciones de la fiebre como cursa con pérdida de apetito, debilidad y un cansancio tal que lleva a aquel que la padece a la necesidad de acostarse. Es como si la persona perdiese la capacidad para mantenerse de pie y todo le llevase a dirigir todas su energías a restaurar el equilibrio perdido por la enfermedad.

La fiebre desde el punto de vista antroposófico

El calor corporal se genera en nuestros órganos y es distribuido por todo el cuerpo; llega hasta nuestra piel donde tras ponerse en contacto con el mundo que nos rodea se disipa.

El ser humano no dispone de piel o pelo corporal, por lo que debe mantener su temperatura mediante la circulación sanguínea, el sudor y por supuesto, mediante su inteligencia en la medida que toma la decisión de elegir el vestido, que va a llevar en función del lugar en el que se encuentre y de las condiciones climáticas.

Desde el punto de vista antroposófico la fiebre es un incremento de la actividad del Yo (cuerpo calórico) que primero actúa  en el sistema metabólico donde rige la actividad destructora del ser humano y  posteriormente migra al sistema neurosensorial donde prima la actividad formadora. Este aumento de calor responde a la actividad del Yo que entra en acción para restaurar su dominio frente a los procesos anímico corporales que se encuentran desbordados.

¿Cuándo se debe consultar al médico por padecer fiebre?

Si se superan los 40ºC

En caso de superar la mencionada temperatura se debe acudir inmediatamente al médico.

Cuando se acompañe de otros síntomas

  • Tiritona mantenida.
  • Dolor de oídos y/o de garganta.
  • Diarrea o vómitos.
  • Erupción cutánea.
  • Rigidez de nuca (acudir inmediatamente a urgencias).
  • Si se superan los tres días con fiebre superior a los 39ºC.
  • Si con las medidas que se describen a continuación no se logra bajar la fiebre.
  • En niños menores de un año.
  • En niños que rechazan beber, por el riesgo de deshidratación que esto conlleva.
  • Se acompaña de síntomas de confusión.
  • En antecedentes de convulsiones.
  • Cuando se haya venido de países con enfermedades endémicas.
  • Siempre que se esté intranquilo.

Convulsiones febriles

Alrededor de un 4% de los niños menores de cinco años pueden convulsionar cuando la fiebre les sube bruscamente. Este hecho puede cursar con pérdida de consciencia, espasmos musculares, alteraciones respiratorias que pueden llevar al niño a la palidez azulada.

Suele ser un proceso autolimitado de corta duración, no suele superar los cinco minutos, aunque puede generar alarma pudiendo llevar a los padres a la sensación de que el niño se encuentra en riesgo vital. Se debe guardar la máxima calma posible y avisar a urgencias. En caso de que haya existido un episodio, en los siguientes episodios de fiebre siempre se debe consultar al medico.

Cuidados no farmacológicos de la fiebre

Vestirse y taparse

Se debe adaptar la cantidad de ropa a poner a la temperatura ambiental, por lo tanto se debe estar tapado pero evitando el exceso de abrigo para no favorecer la acumulación de calor.

Ventilar la habitación donde se encuentra el enfermo, pero evitando corrientes.

No olvidarse de la cabeza  poniendo en gorro, en caso de riesgo de frío en la cabeza y tapar el cuello siempre

Debe asegurarse es el calor en las extremidades.

Alimentación durante la fiebre

No se debe forzar la ingesta de alimentos a una persona con fiebre, dado que el sistema metabólico está «ocupado en otros menesteres», pero si se les debe ofrecer líquido como, por ejemplo, zumos de manera continuada.

Los alimentos que se sugieren es fruta, compotas, patatas y, en cambio se deben evitar las carnes y los embutidos.

También se debe favorecer una regularidad en las deposiciones.

Otros cuidados

Evitar el uso de pantallas e incluso no se debe leer, aunque resulta muy positivo que se le lea o que se le cuenten cuentos al niño.

En el caso de niños enfermos es importante la compañía de un adulto de referencia que le aporte seguridad y confianza.

Si el enfermo lo permite es muy sanador cantar o tararear melodías con él.

Mantener una adecuada higiene bucal, no olvidar lavarse los dientes y enjuagarse.

También se debe vigilar la hidratación de los labios, que sufren las consecuencias de una elevada deshidratación por alta temperatura.

Aunque este botiquín no tiene en cuenta los medicamentos convencionales, queremos destacar que en este tipo de procesos puede aparecer una complicación vírica que no se debe combatir con antibióticos, dado que podrían agravar la patología. Este grupo terapéutico debe quedar relegado para cuando un médico lo prescriba por el riesgo real de una complicación bacteriana.

Aplicaciones y otros cuidados externos

Este texto está basado en en el libro «Anthroposophische Arzneitherapie für Ärtzte und Apotheker» de la Dra Michaela Glöckler.

Es una forma sencilla y eficaz de abordar la fiebre.

Pediluvios de temperatura creciente

Este sencillo método resulta muy efectivo, siendo una de las mejores formas de mediante un remedio casero elevar la capacidad inmunitaria del cuerpo. Deben abstenerse aquellas personas que tengan problemas de retorno venoso, o aquellas que tengan heridas en esa zona. Es importante que la parte corporal superior de la persona quede bien abrigado.

Sentado cómodamente frente un barreño o bidé en el que quepan los dos pies se introducen estos en un agua a una temperatura de 33ºC que cubra hasta el comienzo de la pantorrilla. Mediante una jarra se va incorporando agua caliente, cuidando de no quemarse, especialmente en caso de niños, dejando que la temperatura aumente hasta un máximo de 40-41ºC. Para controlar la temperatura es útil ayudarse de un termómetro.

El proceso puede durar unos 15 a 20 minutos, posteriormente secar bien y cubrir con unos calcetines calientes y favorecer el descanso y sueño.

Pomada de cobre en los pies

El cobre es un elemento dinamizador del calor. Capaz de atravesar la piel cuando se aplica en forma de pomada, produce una vasodilatación inmediata que mejora la perfusión sanguínea desde los pies donde se aplicado hasta las mucosas de la nariz.

Aplicación de un aceite esencial de lavanda por el pecho

El aceite esencial de lavanda es antiespamódico, por lo tanto, capaz de eliminar las tensiones y relajar, algo necesario en el convulso organismo del que padece fiebre.

Para ello se pueden emplear tres gotas de este aceite esencial puro en un aceite vegetal vehiculizante, preferiblemente el de caléndula ecológico. Con esta mezcla friccionar suavemente el pecho.

Posteriormente dejar conciliar el sueño al enfermo que actuará de manera restauradora.

Compresas en las pantorrillas

En fiebres superiores a 39,5ºC y, una vez asegurado que ha finalizado el ascenso de esta se puede recurrir a las compresas en las pantorrillas.

Los pies han de mantenerse calientes, para lo que puede ser de utilidad el empleo de una bolsa de agua caliente.

Se sumerge un paño de algodón o lino de un tamaño que permita cubrir las pantorrillas desde los pies hasta las rodillas, en agua ligeramente por debajo de la temperatura corporal de la fiebre. Se escurre el paño, y se le pone al enfermo dándoles dos vueltas a su pierna, posteriormente se sujeta con unos calcetines de lana o, en su defecto con una manta.

Se deja puesto unos diez minutos y se retira antes de que se haya secado el paño o antes de que se hay calentado. El proceso se repite tres veces. ES muy importante lavar bien los paños que se han empleado.

Se puede evaluar la eficacia de este método tomando la temperatura antes y media hora después de la envoltura. Con cierta frecuencia el paciente se duerme aliviado, y  no conviene despertarlo para tomarle la temperatura.

Esta manera de bajar la fiebre es  efectiva, y cuidadosa con el enfermo, ya que no hace descender la temperatura más allá de un grado, lo que permite mantener el proceso curativo, al mismo tiempo que resulta un alivio.

Conclusión

Aunque la tendencia actual es combatir la fiebre a toda costa, desde las filosofía antroposófica se recomienda acompañar esta reacción curativa del organismo humano y mantener la calma acompañando al enfermo que está llevando un proceso que le hará sanar en mucha mayor profundidad. No es tan importante la toma continuada de la temperatura, como la observación y acompañamiento del estado general del paciente para vigilar el correcto desarrollo del proceso sanador.

Patologías invernales desde el punto de vista antroposófico Medicación antroposófica: Prevención

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Las indicaciones y posología indicada en este artículo están extraídos de los propios laboratorios, ya sea de su Vademécum o, en el caso de Weleda Españade su prontuario.

Volvemos a insistir en que solo se pretende compartir nuestra experiencia de farmacéuticos antroposóficos de más de 20 años.

En ningún momento lo que aquí se refleja se ha de tomar como una recomendación médica y siempre debe quedar claro que el empleo de los medicamentos se llevará a cabo, bajo responsabilidad propia y nunca han de sustituir la visita al médico, al cual se deberá acudir en caso de que los síntomas persistan o si se agravan.

Desde Farmacia Antroposófica trataremos de dar la explicación poniéndolo en el contexto de la visión que se dio para el resfriado desde el punto de vista antroposófico que se describió en el artículo Patologías invernales desde el punto de vista antroposófico (Introducción y medidas no farmacológicas).

Para hacerlo de manera más sencilla se irán presentando en función de la patología:

Como preventivos

Número de Compuesto 770 60 ml

Ferrum phosphoricum D6
Ferrum sidereum D10
Prunus spinosa D1

AA

Indicaciones

Prevención de estados gripales en pacientes con predisposición, personas de tercera edad y pacientes debilitados.

Orientación antroposófica

La medicina antroposófica contempla el estado de resfriado como un predominio de las tendencias metabólicas sobre las funciones neurosensoriales y su correspondiente dificultad para la distribución del calor en el organismo.

Esta combinación de minerales y planta medicinal actúa en el sentido del apoyo del Yo.

Posología y modo de administración

Tomar de 10 a 15 gotas dos o tres veces al día, disueltas en un dedo de agua.

Contraindicaciones

En la actualidad no existen datos disponibles que permitan establecer contraindicaciones

Visión desde Farmacia Antroposófica

Este medicamento contiene la combinación de dos hierros:

Ferrum phosphoricum

Es Fosfato férrico, FePO4.

Desde el punto e vista de la antroposofía el hierro está relacionado con la voluntad y con las fuerzas marciasles, es decir aquellas que nos pueden defender del exterior.

El fósforo es el portador de la luz y el calor. Por tanto, el gran calentador.

Esta sal reúne  la fuerzas de Marte presentes en el hierro con el fósforo, portador de la luz y del calor, que vehiculiza al Yo de la persona. Este es capaz de diferenciar lo que le pertenece a la persona de lo que le es ajeno, por lo que es fundamental para el correcto funcionamiento del sistema inmune, y, por tanto, para el correcto funcionamiento de las defensas.

Ferrum sidereum

El hierro meteórico se emplea para el elevar el estado anímico y para aportar las fuerzas que posibilitan enfrentar las dificultades que trae la vida, como pueden ser el caso de una enfermedad.

Ambos hierros se encuentran en potencias medias con lo que sus acciones se dirigen fundamentalmente al sistema rítmico.

Prunus spinosa

El endrino permanece con todas sus fuerzas vitales durante el invierno aletargadas a la espera de la primavera en la que explota en una bella floración blanca. Esa energía vital que almacena cuando se prepara en forma de medicamento antroposófico mediante los procesos farmacéuticos es capaz de transmitirse al ser humano. Su baja dilución remite a su acción en el sistema metabólico, lugar donde según la ciencia espiritual reside la voluntad. Así puede ir destinado a combatir la astenia que se produce cuando los días acortan y existen menos horas de luz.

Kalium phosporicum comp Número de Compuesto 770, Neurodoron 30 g

Aurum metallicum D10
Ferrum sulfuricum silicicum D3
Kalium phosphoricum D6
AA

Indicaciones

Estados de agotamiento nervioso (por ejemplo durante exámenes y oposiciones). Nerviosismo, estados de pánico e intranquilidad, estados depresivos, hipotensión y cefaleas durante la convalecencia. También escolares entre 7 y 12 años.

Orientación antroposófica

Medicamento para la armonización y estabilización de las actividades anímicas y corporales, cuando hay una sobreactividad del sistema nervioso

Posología y modo de administración

Una cucharilla-dosis, de tres a cuatro veces al día antes de las principales comidas, dejando disolver bajo la lengua o disuelta en agua. En estudiantes una cucharilla-dosis por las mañanas y otra antes de hacer los deberes escolares.

Contraindicaciones

En la actualidad no existen datos disponibles que permitan establecer contraindicaciones.

Contiene Lactosa:

Las formas farmacéuticas “trituraciones” y “gránulos” contienen lactosa como excipiente, lo que debe ser tenido en cuenta en pacientes con intolerancia hereditaria a galactosa, insuficiencia de lactasa de Lapp o malabsorción de glucosa o galactosa.

Visión desde Farmacia Antroposófica

El comienzo de la descripción de la patogenesia del enfriamiento desde el punto de vista antroposófico parte de un agotamiento del sistema neurosensorial, Por ello, aunque en la descripción del laboratorio Weleda no aparece la indicación de preventivo de catarro, este medicamento se ha empleado para pacientes con una hiperactividad intelectual, como el del trabajo con ordenadores que llevan a un desgaste que en muchas ocasiones cursa con una labilidad que lleva al enfriamiento ante la más mínima exposición a las bajas temperaturas.

Contiene

Aurum metallicum D10 

El oro y más en esta dilución (D10) está dirigido a mejorar la función cardiaca; al apoyarla puede mejorar su papel mediador entre el agotamiento del sistema neurosensorial y la actividad vivificante del sistema metabólico.

Ferrum sulfuricum silicicum D3

A este compuesto se le ha dedicado un artículo completo.

Su papel es análogo al del oro, siendo capaz de equilibrar la aparición del metabolismo regenerador en el agotado sistema neurosensorial.

Kalium phosphoricum D6

Es el nombre latino del fosfato potásico. El fósforo vuelve a tener un papel de aumentar el calor. En esta sal se combina con el el potasio, del cual ya se mencionaba su relación con el cuerpo vital y regenerante en este artículo. Por lo tanto, esta sal combinaría de manera magistral el poder impulsor de ambos compuestos.

Otros medicamentos no antroposóficos pero que consideremos de gran utilidad

La deirección de los laboratorios Weleda ha reducido su Vademécum en España como parte de su estrategia comercial dejando de comercializar determinados medicamentos. Lamentablemente en nuestro país no contamos con otro laboratorio que elabore y por ello desde farmaciaantroposofia.com queremos brindar ofrecer alternativas que deja este hueco:

Echinamed (Laboratorios Vogel)

La equinácea es una planta que se viene empleando de manera tradicional por los indios de Norteamérica. Ha demostrado una gran eficacia antiviral y antibacteriana, entre otros efectos, por su capacidad para estimular el sistema linfático.
Existen varias en el mercado, la razón de elegir ésta es porque se elabora a partir de planta fresca, de recolección reciente y de cultivo biológico.

Esta planta de la familia de las compuestas en su primer verano de vida, apenas sobresale del suelo una pequeña roseta de hojas, mientras que ya en ese momento cuenta con una desarrollada raíz. En un segundo año desarrolla un tallo casi leñoso de hasta metro y medio, que culmina en verano con una flor de olor característico, mientras en ese momento aparece en la raíz un sabor ácido e irritante.

En la Echinacea, como en el árnica, se manifiestan las fuerzas estructurantes del silicio que llevan a la solidificación de las partes duraderas de la planta llevando a generar raíces y tallo de casi madera, algo extraordinario en una planta herbácea. Esas fuerzas de conservación son las mismas que requiere una persona para aumentar su inmunidad-

Dosificación (recomendada por el fabricante)

Como prevención se tomará un comprimido al día y como tratamiento uno en
desayuno, comida y cena. En caso de tomarlo en gotas, forma que recomendamos, la dosis sería de 25 gotas por toma y con la misma frecuencia.

Existe una presentación para adultos y otra para niños de 6 a 12 años de las que la pauta es la misma.

Oscillococcinum (Laboratorios Boiron)

No puede faltar en una relación de un botiquín para prevenir y tratar enfermedades invernales el Oscillococcinum.
Este es uno de los medicamentos homeopáticos más clásicos y empleados. Se compone de un lisado de hígado y corazón de un tipo de pato (Anas barbarie) a una altísima dilución (200K)

Dosificación(recomendada por el fabricante)
  • Como preventivo tomar un envase unidosis a la semana.
  • Ante los primeros síntomas, tomar un envase unidosis lo antes posible (un tubo). Si es necesario, repetir la toma cada 6 horas, 2 ó 3 veces.
  • En un estado gripal declarado: Tomar un envase unidosis por la mañana y otro por la noche durante 3 días.

Hemos de decir que cuando se pregunta por los fundamentos de este medicamento al laboratorio se acogen a la experiencia clínica que lleva a emplear una dilución tan alta. También hablan de ensayos llevados a cabo en los que se demuestra del aumento de linfocitos en sangre tras la toma de Oscillococcinum. Sin embargo, desde farmaciaantroposfia.com, cuya intención es siempre fundamentar las recomendaciones que llevamos a cabo, no podemos dar ningún argumento para indicar su empleo, aunque por su popularidad lo incluimos en esta relación.

Munostim (Laboratorios DHU)

Este es un producto homeopático de los laboratorios DHU en su gama infantil de la línea Mama natura.

Esta compuesto de

Echinacea angustifolia TM

Thuja D2

Propolis D3

Eleutherococcus D1

Las propiedades de la equinácea se han descrito anteriormente.

La Thuja canadiensis se emplea como antiinflamatorio, especialmente en piel y mucosas. Observada, desde el punto de vista antroposófico, se puede obsrvar que posee un inusitado crecimiento para lo acostumbrado en su familia las cupresáceas, manifestándose esto en la formación de hojas planas y no de agujas como es lo frecuente en esta familia. Otra propiedad de la tuya es que en lugar de aceites esenciales cuenta con alcanfor y sustancias alcanforadas, que son de, alguna manera, calor condensado. De esta relación con el calor  surgen las propiedades terapéuticas de la Thuja le lleva a ser una planta capaz de controlar los efectos de sustancias ajenas que mantienen propiedades en el interior de un ser humano.

El própolis es un producto que elaboran las abejas con el fin de proteger a toda la colmena de posibles infecciones. Es uno de los mejores antisépticos naturales, antibacteriano y antiviral que se conocen.

El Eleuterococo es una planta con propiedades adaptógenos y regeneradoras, es decir es capaz de mejorar el estado general del niño.

Lo pueden tomar niños a partir de un año, siendo la pauta en fase aguda de 5 gránulos 3 veces al día y empleando la misma dosis, pero solo dos veces al día como preventivo.

Deben abstenerse los niños que presenten hipersensibilidad a la equinácea o a otras plantas de la familia de las compuestas.

Es de los pocos medicamentos para que los niños de corta edad puedan aumentar sus defensas, por lo que lo incluimnos en esta relación. Lo que lamentamos es que entre sus excipientes se encuentre el Xilitol.

El fósforo en los medicamentos antroposóficos

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El Fósforo

El fósforo aparece en tres formas diferentes en la naturaleza, en concreto, aparece con tres colores distintos: el rojo, el negro y el blanco. Este último, el fósforo blanco es el que se emplea para uso terapéutico.

Es un mineral de gran reactividad y es capaz de reaccionar hasta llegar a la explosión y a la autocombustión. Sin embargo, ello no sucede bajo el agua, elemento en el que no presenta ninguna reacción.

El fósforo posee una especial relación con la luz, siendo esta cualidad la que le dota de su propiedad de fosforescencia, esto es, la capacidad de absorber la energía, retenerla y mostrarla posteriormente en otra onda lumínica.

Esta sustancia, sin embargo, resulta muy venenosa para el ser humano quien en una medida, no puede dominarla. A continuación veremos que, a pesar de ello, el ser humano se beneficia y mucho del fósforo.

Visión antroposófica Fósforo

El fósforo actúa en el organismo humano aportando la luz y el calor, impulsando con ello a la encarnación de nuestro Yo, cuerpo superior, en los restantes cuerpos sutiles, en el cuerpo astral, en el cuerpo etérico y en el cuerpo físico.

Desde la salutogénesis el fósforo puede modificar, cuando ello sea requerido, la relación entre los cuatro órganos constitucionales del ser humano. Y ello, pues el fósforo posee diferentes efectos terapéuticos en función de la edad.

El Fósforo en el organismo

¿Dónde se encuentra?

En el organismo encontramos el fósforo ligado a diferentes elementos y muy distribuido, pero siempre lo encontramos relacionado con el Yo.

Por un lado, configurado como fosfato de calcio es el constituyente principal de los huesos, que obedecen a la estructura del Yo.

Por su parte, en el cerebro también encontramos este elemento unido a grasa en los fosfolípidos. También aquí está muy relacionado con la máxima actividad del Yo, que es el pensar.

También forma parte de la moneda de intercambio energético el ATP (Adenosin trifosfato).

 

¿Qué funciones realiza?

El fósforo juega un importante papel en el metabolismo, en concreto, en su relación con todos los nutrientes y los compuestos que penetran en nuestro cuerpo.

Desde el punto de vista antroposófico, esto se enlaza con la idea de que todo aquello que penetra en nuestro cuerpo ha de ser “yoizado”.Y así es como se llevan a cabo los procesos de fosforilación en los hidratos de carbono, como las glucosa 6 fosfato, las grasas, donde se pueden ver los fosfátidos, como la lecitina y las proteínas, destacando la caseina.

 

El Fósforo como elemento terapéutico

Indicaciones para los que se puede emplear el fósforo

En el ámbito espiritual anímico

El fósforo se puede emplear para estimular el desarrollo de la conciencia, el despertar y la concentración. De hecho, un déficit de fósforo lleva a estados de ensoñación diurnos y a una incapacidad para la actividad intelectual.

Además, el fósforo aporta sensibilidad y fantasía, optimismo y una sana autoconciencia.

En el ámbito funcional

Al estimular la respiración y el movimiento circulatorio, el fósforo también lleva las fuerzas del Yo a la zona metabólica. Y al aumentar la presencia del Yo en el día, permite la profundización en el sueño durante la noche.

Igualmente el fósforo estimula la formación ósea y sanguínea, con lo que sus efectos terapéuticos ayudan a fortalecer aquellas constituciones debilitadas.

También se emplea fósforo cuando existe un predominio de la actividad astral sobre la organización del yo, ayudando en ese caso a controlar las emociones como el miedo y la angustia.

En el tratamiento de patologías concretas, el fósforo se emplea para el tratamiento de la diabetes, que desde el punto de vista de la medicina antroposófica se considera como una debilidad del Yo.

En el tratamiento de los enfriamientos, se emplea el fósforo como portador del calor, y actúa de calentador, haciendo así innecesaria la fiebre. El fósforo actúa como febrífugo, sin embargo, no elimina la fiebre, como hacen los antitérmicos, sino que la sustituye por el calor del fósforo.

Dinamicas del Fósforo según Rudolf Steiner

Como siempre en el caso de la farmacología antroposófica la capacidad terapéutica del fósforo reside en las fuerzas y dinámicas que encierra.

Dinamica descendente del fósforo

Cuando el fósforo porta el Yo hacia el cuerpo físico actúa como incendiario y va mineralizando, hasta que se materializa en el esqueleto, impronta de lo espiritual en lo físico. En este camino los cuerpos astral y etérico han sido desplazados.

Dinamica ascendente del fósforo

Cuando el fósforo sube hacia el polo neurosensorial otorga la autoconciencia, que es la luz interna a los procesos de pensamiento y percepción.

Es el proceso inverso al anterior, yendo de lo material a lo espiritual. Es un camino vertical, algo propio del Yo, que es el responsable de la postura erecta del ser humano.

Medicamentos antroposóficos que contienen Fósforo en el Vademécum antroposófico español

Agaricus comp /Phosporus Número de complejo 192

En este medicamento el fósforo actúa sobre la actividad de la encarnación del yo, tan importante en la formación ósea. Dirige la materialización del yo, estructurando la formación ósea. Por ello se emplea en la terapéutica de osteoporosis, osteopenias, tuberculosis óseas.

Antimonium tartaricum/Phosporus Número de complejo 928

En este medicamento el fósforo actúa dirigiendo la inflamación, fenómeno metabólico, alejándola del sistema rítmico. Por ello, es útil para tratar las enfermedades pulmonares y bronquíticas, en las que se dan, desde el punto de vista antroposófico fenómenos metabólicos en el sistema rítmico.

Ferrum Sidereum D12/ Phosphorus D6/ Silicea D12  Número de complejo 786

El hierro y el fósforo apelan y refuerzan la organización del Yo para que su dinámica descendente se mantenga y penetre organizando los cuerpos suprasensibles durante el proceso infeccioso. La sílicea actúa de elemento estructurante.

Se emplea en procesos infecciosos virales en fase aguda y en convalecencias prolongadas, así como en el tratamiento de base en enfermedades autoinmunes.

Phosphorus D25 Sulfur D25 Número de complejo 624

Aquí el Sulfur actúa junto al fósforo en una alta dilución homeopática, es decir, para lograr controlar lo contrario de lo que producen en dosis bajas. El azufre tomado en dosis sustanciales es capaz de activar el inconsciente y dejar a la persona en un estado de ensoñación y el fósforo en esas mismas cantidades, produce una cierta excitación. Por ello, en alta dinamización, logran un efecto opuesto controlando la hiperexcitación y el exceso de pensamientos que pueden llevar a las pesadillas y obsesiones nocturnas.

Phosporus comp (Infludo) Número de complejo 026

En este medicamento antigripal dictado por Steiner el fósforo se acompaña de varias plantas. Aquí el fósforo actúa como portador del Yo para aumentar el calor en un organismo enfriado.

Phosporus D6

Por las propiedades terapéuticas que se mencionaron antes, el fósforo se emplea como tratamiento de base para muchas patologías que requieren de una presencia mayor del Yo: Somnolencia generalizada, diabetes, enfermedades artrósicas, amenaza de aborto, eneuresis, nocturna, despertares difíciles, etc

 

 

Ferrum sulfuricum silicicum Biodoron

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La migraña

Aunque el presente documento trata de la farmacología y del medicamento conocido como Biodoron o Kephalodoron no se pueden describir sus acciones terapéuticas sino se presenta la visión antroposófica de la migraña:

Es una patología cuya patogenesia se relaciona con espasmos en los vasos sanguíneos cerebrales.

Este hecho queda constatado por la acción paliativa de los medicamentos vasodilatadores como los alcaloides del cornezuelo del centeno o de la cafeína.

Sin embargo, estos medicamentos que poseen la capacidad de eliminar el dolor en un ataque de migraña no son capaces de curar la enfermedad de una manera definitiva y si se emplean durante tiempo acaban causando un indeseable efecto rebote, pudiendo hacer mucho más difíciles de tratar los brotes.

Esto demuestra con claridad que los fenómenos vasculares son síntomas y no representan la causa profunda de la patología.

Descripción antroposófica de la migraña

En la actualidad ya no queda ninguna duda de la naturaleza metabólica de esta enfermedad, hecho que ya expuso hace casi un siglo Rudolf Steiner.

Existe una relación con diferentes órganos, como con la vesícula biliar, el hígado o con el ciclo menstrual.

Muchos de los pacientes que sufren de este trastorno reconocen las relaciones con determinados alimentos como los ricos en tiramina (chocolate, embutidos y quesos fermentados

Cuando no hemos podido digerir correctamente determinados alimentos llevando este proceso hasta el final, parte de su vitalidad queda todavía latente en nosotros. Por ejemplo, en el caso de carnes a las que no se ha conseguido desproveer de sus fuerzas astrales puede hacer que estas  puedan llagar hasta la sangre y llevarlas hasta diferentes órganos, como es el caso del cerebro.

En la zona cefálica no deben existir impulsos vitales, ni fuerzas metabólicas, ya que en caso de que estas existan hará aparición la migraña. Así esta invasión es la que causa el dolor y la que impide el pensar con claridad, llegando en los casos más graves a ser incapacitante.

Por tanto, podríamos resumir en que es un fenómeno digestivo desplazado al cerebro.

Esto se demuestra también por una actividad metabólica que da como resultado  la formación de aminas vasoactivas, como la adrenalina, la serotonina, la histamina y la triptamina con diferentes y antagónicos efectos en el aparato vascular cerebral.

La terapia antroposófica de la migraña-El Biodoron

Conocemos el proceso de diseño de este medicamento gracias a unas notas manuscritas del propio Rudolf Steiner. Sus escritos además han sido interpretados por Oskar Schmiedel y Ludwig Noll

Recibe nombres diferentes en función de los países:

Kephalodoron en Alemania que significa “Don para la Cabeza”,

Biodoron:  en Francia “Don para la Vida”

Esto habla de como cada cultura integra la maravillosa fuerza curativa de este medicamento , que para los alemanes le ayuda a tratar la parte más propia suya como es la razón.

Mientras los franceses mucho más vitalistas y los españoles arrastrados por ellos lo consideramos un auténtico don para la vida

Es uno de los medicamentos centrales de la Medicina antroposófica.

La terapéutica se debe orientar hacia los tres sistemas

No se trata de eliminar el metabolismo desbordado, dado que eso eliminaría la vitalidad que está requiriendo el sistema neurosensorial, sino de limitarlo y reconducirlo hacia su correcto lugar, el polo inferior.

Estimulación de la función neurosensorial

Que se lleva a cabo por el modelo silicia, el cuarzo que aporta estructura

Transformación de la función rítmica

El sistema rítmico media entre las dos polaridades la metabólica y la neurosensorial. La primera función prima en la parte cardiaca, mientras que la segunda lo hace en la respiratoria.

La curación de la migraña pasa porque este sistema controle el exceso metabolismo de la cabeza y pueda transformarlo en función respiratoria.

La transformación y detoxificación fiisiológica de los metabolitos se lleva a cabo por el hierro que comparte con el sistema rítmico sus dos direcciones, a través de la hemoglobina, pigmento respiratorio y de la bilirrubina, pigmento biliar que interviene en la función digestiva

Dirigir lo metabólico-digestivo hacia su polo

El azufre es el arquetipo representante de  las funciones correctas de lo metabólico, por eso debe incluirse en el medicamento que trate de corregir la migraña.

Además hay que procurar corregir la transformación de sustancias en el sistema nervioso.

El Biodoron -Proceso de fabricación

El proceso de fabricación de un medicamento debe ir destinado a potenciar todas las capacidades terapéuticas de una sustancia.

Cuando hablamos de una sustancia nos referimos a su esencia, a lo que permanece de un ser más allá de su estado. Es la forma terrestre, la apariencia material, la marca visible.

Proceso se deriva de la palabra latina procedere, y nos denota la idea de desarrollar, avanzar, realzar. Es la transformación a un estado superior, la purificación, la posibilidad de favorecer el nacimiento.

Estas dos ideas son las que se han de recoger en la transformación de una materia natural en un medicamento. Aquí se puede recoger la frase de Paracelso de que los medicamentos son sustancias que la naturaleza propone y que el hombre mediante a su inteligencia consigue llevar a su término.

Rudolf Steiner no dio la indicación concreta de como proceder a la fabricación del Ferrum sulfuricum, por lo que ha sido un desafío para los farmacéuticos que le han dedicado décadas de estudios a ello.

El que se emplea en los laboratorios Weleda procede de la disolución del mineral de la Siderita (Carbonato de hierro) en ácido sulfúrico.

El proceso de formación del ácido sulfúrico es el siguiente.

Se parte de un azufre en polvo,que se incinera en contacto con el aire. Así se dióxido de azufre SO2, este en un segundo proceso de combustión pasa a SO3. En este paso se liberan imponderables como calor y luz. A continuación se sumerge siderita en el ácido sulfúrico, y tras  la aplicación de  nuevo de calor aparece de manera espontánea una reacción borboteante en la que se elimina dióxido de carbono y el mineral queda reducido a polvo. Posteriormente se deja purificar varias semanas pasando este polvo de un calor marrón a un verde esmeralda muy oscuro, prácticamente negro. Posteriormente se filtra y se cristaliza obteniéndose unos cristales de un azulado traslúcido. Es conocido como el VITRIOL verde.

Para los alquimistas fue una de las sustancias consideradas como piedra filosofal.

La palabra VITRIOL es un acróstico que significa;

Visita

Interiora

Terrae

Rectificatur

Invenies

Ocultum

Lapidem”

(Visita el interior de nuestra tierra, que rectificando encontrarás la piedra oculta).

Los las siete puntas de la estrella alquímica, que representan los siete metales y los siete planetas.

Una de las interpretaciones de esta sentencia que hace el Dr. Wolfram Engel es que la visita al  interior de nuestra tierra, consiste en encontrar aquellos materiales naturales que nos encontramos en nuestro planeta, luego han de ser tratados (rectificados) en el laboratorio para obtener el medicamento.

Para los alquimistas nunca existió separación entre la realidad exterior, macrocosmos con los procesos interiores del hombre, microcosmos. Y por ello volvemos a que todo se encuentra dentro.

Posteriormente se mezcla con el cuarzo

El vino

Es quien le aporta a este medicamento la parte etérica. El tronco de la vid es un leño aparente desvitalizado y lignificado que con la llegada del calor estalla en una explosión de vida, con unas hojas verdes y unos grandes racimos de un fruto, la uva llena de un líquido muy azucarado. Esta exuberancia es la que llevo a Steiner a formularlo para aportar el ingrediente vital al Biodoron.

También conviene destacar que la vid es una planta con unas interesantes fuerzas astrales que se manifiestan en las uvas y en el proceso de la fermentación alcoólica que da origen al vino.

La miel

La miel ayuda al proceso de transformación.

La abeja recolecta el polen de la flor y lo transforma en miel que  deposita en las celdillas de la colmena.

El insecto individual no puede sobrevivir y solo lo puede hacer perteneciendo a una colmena. En los meses de crudo invierno cuando la temperatura desciende, el conjunto de abejas baten sus alas para producir calor en la colmena y mantenerla a una temperatura de 20-22ºC. Ese comportamiento le acerca a un nivel superior del reino animal al comportarse en el conjunto como un ser homeotérmico.

En su proceso de producción de la miel toma las fuerzas formadoras etérico astrales  de la flor, la parte sulfúrea de la planta,las transforma y las deposita en esas celdillas hexagonales, forma geométrica que nos recuerda al cuarzo y con ello a las fuerzas cósmicas.

Rudolf Steiner dice en su libro Fundamentos para una Ampliación del Arte de Curar de la miel que capacita a la organización del Yo para ejercer el dominio necesario sobre el cuerpo astral y, de ese modo, quitarle su relativa autonomía. Además como sustancia azucarada que es resulta estimulante para el sistema nervioso

El proceso de fabricación trata no solo de mezclar los tres compuestos hierro, azufre y silicio, sino de astralizarlo y vivificarlo.

Tras el proceso del calentamiento los compuestos están en un nivel superior, al ponerlo en contacto con lo etérico vegetal del vino y lo astral, animal de la miel, lo acercamos hacia el plano humano.

Es similar al proceso digestivo que elimina las fuerzas propias que trae el alimento para incorporar las propias.

Manera de tomarlo

Texto procedente del Vademecum de los laboratorios Weleda acerca del Ferrum sulfuricum silicicum D3, unica forma en la que se prepara en nuestro país.

Posología

Una cucharilla dosis, de una a tres veces al día.

Contraindicaciones

Niños menores de un año

Advertencias y precauciones de uso

Contiene Lactosa:

Las formas farmacéuticas “trituraciones” y “gránulos” contienen lactosa como excipiente, lo que debe ser tenido en cuenta en pacientes con intolerancia hereditaria a galactosa, insuficiencia de lactasa de Lapp o malabsorción de glucosa o galactosa.

Conclusión

Comprendiendo todos los aspectos del Biodoron , Ferrum Sulfuricum Silicicum podremos apoyar desde nuestra conscienciay desde nuestro Yo a su acción terapéutica.

Patologías invernales desde el punto de vista antroposófico (Introducción y medidas no farmacológicas)

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Hasta ahora en este blog hemos abordado la temática de la farmacología antroposófica desde las bases y desde la teoría. Pensamos que también es necesario poder «aterrizarla» de cara a que puedan ser útiles.

Este artículo sirve de introducción a todas las patologías invernales

Antes de comenzar queremos declarar que solo se pretende compartir nuestra experiencia de farmacéuticos antroposóficos de más de 20 años.

En ningún momento lo que aquí se refleja se ha de tomar como una recomendación médica y siempre debe quedar claro que el empleo de los medicamentos se llevará a cabo, bajo responsabilidad propia y nunca han de sustituir la visita al médico, al cual se deberá acudir en caso de que los síntomas persistan o si se agravan.

Previo a abordar el tratamiento, tanto farmacológico como el no-farmacológico debemos presentar la particular visión  de lo que llamamos un catarro o una gripe desde la perspectiva antroposófica:

El enfriamiento desde una perspectiva antroposófica

Para entender correctamente este apartado sería interesante haber leído previamente o tener conocimiento de Los tres sistemas.

En los meses del invierno, la falta de luz, las bajas temperaturas y el mayor desgaste intelectual llevan aun agotamiento, especialmente en el sistema neurosensorial.

Este sistema, en parte se nutre a través de la luz, por lo que con el acortamiento de los días sufre las consecuencias, quedando debilitado.

Hasta tres días después de haber sentido frío de manera intensa (lo que se denomina popularmente resfriado o enfriamiento), pueden aparecer en el ser humano diferentes síntomas de ese enfriamiento, como pueden ser la tos, la rinitis, el dolor de garganta, la fiebre o el cansancio etc., y desarrollarse entonces la enfermedad.

La medicina convencional ha responsabilizado, desde siempre, de las enfermedades invernales a los microorganismos, y sean  los virus o  las bacterias. Sin embargo, desde la perspectiva antroposófica entendemos que la causa de las enfermedades invernales es el frío.

Con la llegada del sistema metabólico aparecen todas las tendencias de este, como son los síntomas inflamatorios, propios del mencionado polo. Así se presentan  en la cabeza faringitis, otitis, sinusitis, amigdalitis, etc, que se acompañan de síntomas alérgicos.  El desplazamiento del efecto metabólico y de su calor hacia las regiones superiores se puede ver claramente en los pies que se quedan fríos.

Estas manifestaciones, además, se ven más acusadas, ya que el cuerpo etérico, sanador y vitalizador por excelencia, y de naturaleza acuosa se encuentra actuando en ese polo, por lo que en la cabeza se manifiestan síntomas de una gran presencia de líquidos, como rinorrea, lacrimeo, etc.

En el supuesto de que la exposición al frío haya sido prolongada en el tiempo o de gran intensidad, ese organismo puede perder la capacidad de mantener en los límites no patológicos a los microorganismos que de manera fisiológica suelen vivir en nuestro interior, e, incluso, pueden proliferar otros por la incapacidad inmunitaria de un ser humano con el Yo dañado.

Es en ese momento cuando aparecen los virus, bacterias y hongos, como consecuencia de la enfermedad y no como agente causal.

Esta última reflexión se ha elaborado ya en este blog en varias ocasiones, esto es, que las causas de la enfermedad no han de ser buscadas en factores externos, sino que se deben hallar en el propio interior de la persona enferma. O en palabras del propio Pasteur «El germen no es nada, el terreno lo es todo».

En el caso de que el enfriamiento haya sido de gran intensidad el organismo tiene la capacidad de generar mayor calor, generando fiebre. Este calor vehiculiza al yo del enfermo.

Las articulaciones son una de las partes que más sufren el enfriamiento, por eso cuando les llega la fiebre portando el Yo, aparece la conciencia en una zona en la que en estados de salud nunca se encuentra presente y en ese momento esa irrupción genera el caractarístico dolor articular que acompaña este tipo de enfermedades.

El proceso finaliza cuando se libera al Yo, desapareciendo la fiebre, y cuando el sistema metabólico vuelve al polo corporal inferior.

En ese momento, el polo metabólico vuelve a llevar a cabo sus tareas digestivas postergadas. Esta recuperación de las tareas metabólicas tras la liberación del Yo, suele cursar con diarrea.

Así, sobre todo en niños, se puede observar esa colitis como colofón antes de la definitiva curación.

De esta manera quedan explicados todos los síntomas de las enfermedades invernales como el catarro o la gripe.

Prevención y medidas no farmacológicas a tomar en caso de que aparezcan los primeros síntomas catarrales o gripales

Tras haber mostrado la visión del enfriamiento desde la perspectiva antroposófica, presentamos las medidas higiénico-dietéticas destinadas a evitar que prolifere la enfermedad.

Algunas de ellas se deberían llevar a cabo siempre que se sospeche la proximidad de un catarro, incluso, de cualquier enfermedad:

Aumentar las horas de descanso

Al dormir nuestro organismo se regenera, gracias a que dejamos actuar al cuerpo etérico.

De hecho es por todos conocido que un catarro o una gripe se curan en la cama.

Disminuir los esfuerzos intelectuales y reducir al mínimo la exposición a pantallas

En la explicación del enfriamiento se ha visto que el sistema más comprometido es el sistema neurosensorial. Por ello, y con el fin de aliviar su sobrecarga, se trata de aminorar las actividades de la consciencia y del pensar.

Las pantallas que requieren mucha concentración y que son fuente de gran cantidad de estímulos sensoriales, pero que no exigen nada de movimiento y por tanto nada de calor corporal, son las primeras que deben ser retiradas de nuestra rutina en el periodo de convalecencia.

Abrigarse de manera suficiente (ni en defecto ni en exceso), prestando una especial atención a cuello y a riñones y a la ropa, intentar que sean tejidos naturales como el algodón y la lana

Este cuidado está destinado a cuidar y no sobrecargar al organismo calórico. El cuello y los riñones son dos puntos energéticos que deben quedar siempre bien resguardados.

Eliminar las comidas copiosas en momentos en que aparecen los primeros síntomas y sustituirlos por frutas y vegetales acompañados de bebidas calientes, caldos e infusiones.

En la explicación del catarro que hemos expuesto al comienzo del artículo se ha indicado que el sistema metabólico cuenta con su energía desplazada hacia el polo neurosensorial. Por ello, es incapaz de llevar a cabo su función digestiva con toda su energía. Esa es la razón por la que no se debe sobrecargar la función digestiva con trabajo añadido. Lo más habitual es que al enfermo se le retire el apetito durante el periodo en el que se encuentre convaleciente. Se debe evitar aquello que se hacía antes de incitar a la persona a comer para «devolverle cuanto antes las fuerzas, con el fin de reponerle de una manera innecesariamente acelerada”.

Emplear aceites esenciales naturales

Los aceites esenciales, especialmente los de las plantas labiadas, poseen desde el punto de vista convencional un gran poder antiséptico.

Además de ello, desde la perspectiva antroposófica, estos aceites encierran la “esencia” de la planta, algo muy relacionado con su Yo del ser humano, es decir, con el organismo calórico, que no es otro que aquél que está perjudicado en el caso de un enfriamiento.

Los aceites esenciales se pueden emplear en la bañera, en el humidificador o en un pañuelo humedecido al que se le aplique una fuente de calor (por ejemplo, sobre un radiador, etc).

Es importante recalcar que en el caso de los niños pequeños se deben emplear con mucho cuidado. Desde este blog nos limitamos a recomendar los aceites esenciales de la lavanda o del eucalipto, no debiendo aplicarse nunca directamente y siempre en muy pequeñas cantidades.

 

Los medicamentos antroposóficos de origen animal

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Cada animal en el fondo es una dolencia” Rudolf Steiner.

Aunque en menor cantidad la farmacología antroposófica se vale de gran cantidad de sustancias de origen animal para elaborar medicamentos.

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La trimembracion en la planta y su correspondencia con la trimembración en el ser humano

Natural world

Triformación planta- Ser humano

Ya se ha hablado en este blog de los tres sistemas que componen el cuerpo humano.

Pero no sólo el ser humano está triformado, también el vegetal lo está. Sin embargo, para encontrar esas equivalencias ha de invertirse la planta.

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Fundamentos de la farmacología antroposófica

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A lo largo de la evolución de la humanidad la manera en la que el ser humano ha accedido al conocimiento ha variado. Así el hombre ha perdido la conciencia que poseía en el pasado y ha dejado de acceder al conocimiento a través de la revelación. En su lugar ha pasado a llegar a la sabiduría a través de la conquista intelectual y racional de las verdades, sin que tenga ya sentido la aceptación de dogmas o de doctrinas.

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